Il mondo delle religioni, gennaio-febbraio 2008 —
La storia è ambientata in Arabia Saudita. Una diciannovenne sposata incontra un'amica d'infanzia. Lui la invita a salire in macchina per scattarle una foto. Sette uomini arrivano e le rapiscono. Aggrediscono l'uomo e violentano la donna più volte. La donna sporge denuncia. Gli stupratori vengono condannati a pene detentive lievi, ma la vittima e la sua amica vengono anche condannate dal tribunale a 90 frustate per essersi trovate sole e in privato con una persona del sesso opposto che non sia un membro della loro famiglia (questo reato è chiamato khilwa nella legge islamica, la Sharia). La giovane donna decide di presentare ricorso, assume un avvocato e rende pubblico il caso. Il 14 novembre, il tribunale aumenta la sua pena a 200 frustate e la condanna a sei anni di carcere. Un funzionario del Tribunale Generale di Qatif, che ha emesso il verdetto il 14 novembre, ha spiegato che il tribunale aveva aumentato la pena della donna a causa del "suo tentativo di alimentare la situazione e influenzare la magistratura attraverso i media". Il tribunale ha anche molestato il suo avvocato, impedendogli di occuparsi del caso e confiscandogli la licenza professionale. Human Rights Watch e Amnesty International hanno preso in carico il caso e stanno cercando di intervenire presso Re Abdullah per ribaltare l'ingiusta decisione del tribunale. Forse ci riusciranno? Ma per una donna che ha avuto il coraggio di ribellarsi e rendere pubblica la sua tragica storia, quante altre vengono violentate senza mai osare sporgere denuncia per paura di essere accusate a loro volta di aver sedotto lo stupratore o di aver avuto relazioni peccaminose con un uomo che non era il loro marito? La situazione delle donne in Arabia Saudita, come in Afghanistan, Pakistan, Iran e altri paesi musulmani che applicano rigorosamente la Sharia, è intollerabile.
Nell'attuale contesto internazionale, qualsiasi critica da parte di ONG o governi occidentali è percepita come un'ingerenza inaccettabile, non solo dalle autorità politiche e religiose, ma anche da una parte della popolazione. La condizione delle donne nei paesi musulmani non ha quindi alcuna possibilità di progredire realmente se non reagisce anche l'opinione pubblica di questi paesi. Il caso che ho appena descritto è stato ampiamente pubblicizzato e ha suscitato una certa emozione in Arabia Saudita. È quindi grazie all'eccezionale coraggio di alcune donne vittime di ingiustizia, ma anche di uomini sensibili alla loro causa, che le cose cambieranno. Inizialmente, questi riformatori possono fare affidamento sulla tradizione per dimostrare che esistono altre letture e altre interpretazioni del Corano e della Sharia, che danno un posto migliore alle donne e le proteggono maggiormente dall'arbitrarietà di una legge maschilista.
È quanto accaduto in Marocco nel 2004 con la riforma del codice di famiglia, che costituisce un progresso considerevole. Ma una volta compiuto questo primo passo, i paesi musulmani non sfuggiranno a una messa in discussione più profonda, alla vera emancipazione delle donne da una concezione religiosa e da un diritto sviluppati secoli fa all'interno di società patriarcali che non ammettevano alcuna uguaglianza tra uomini e donne. La laicità ha permesso questa recentissima rivoluzione di mentalità in Occidente. Non c'è dubbio che la definitiva emancipazione delle donne nei paesi islamici richiederà anche una totale separazione tra religione e politica.