Le Monde des religions, marzo-aprile 2006 —
Si può ridere delle religioni? A Le Monde des Religions, dove ci confrontiamo costantemente con questa domanda, rispondiamo sì, cento volte sì. Le credenze e i comportamenti religiosi non sono al di sopra dell'umorismo, non sono al di sopra delle risate e delle caricature critiche, ed è per questo che abbiamo scelto fin dall'inizio, senza esitazione, di includere vignette umoristiche in questa rivista. Esistono garanzie per contenere le trasgressioni più gravi: leggi che condannano il razzismo e l'antisemitismo, l'incitamento all'odio e la diffamazione. È quindi appropriato pubblicare tutto ciò che non rientra nella legge? Non credo.
Ci siamo sempre rifiutati di pubblicare una vignetta stupida e maligna che non trasmetta alcun messaggio stimolante, ma miri solo a ferire o distorcere gratuitamente una fede religiosa, o che confonda tutti i credenti di una religione, ad esempio, attraverso la figura del suo fondatore o del suo simbolo emblematico. Abbiamo pubblicato vignette che denunciavano i preti pedofili, ma non vignette che raffiguravano Gesù come un predatore di pedofili. Il messaggio sarebbe stato: tutti i cristiani sono potenziali pedofili. Allo stesso modo, abbiamo caricaturato imam e rabbini fanatici, ma non pubblicheremo mai una vignetta che mostri Maometto come un bombarolo o Mosè come un assassino di bambini palestinesi. Ci rifiutiamo di insinuare che tutti i musulmani siano terroristi o che tutti gli ebrei siano assassini di innocenti.
Aggiungerei che un direttore di giornale non può ignorare le questioni contemporanee. La sua responsabilità morale e politica va oltre il quadro giuridico democratico. Essere responsabili non significa semplicemente rispettare la legge. Si tratta anche di dimostrare comprensione e consapevolezza politica. Pubblicare vignette islamofobe nel contesto attuale significa alimentare inutilmente le tensioni e fare il gioco degli estremisti di ogni genere. Certamente, le rappresaglie violente sono inaccettabili. Inoltre, presentano un'immagine dell'Islam molto più caricaturale di tutte le vignette in questione, e molti musulmani ne sono profondamente rattristati. Certamente, non possiamo più accettare di sottometterci alle regole di una cultura che proibisce qualsiasi critica alla religione. Certamente, non possiamo dimenticare, né tollerare, la violenza delle vignette antisemite pubblicate quasi quotidianamente nella maggior parte dei paesi arabi. Ma tutte queste ragioni non devono servire da scusa per adottare un atteggiamento provocatorio, aggressivo o sprezzante: ciò significherebbe ignorare i valori umanisti, siano essi di ispirazione religiosa o laica, che sono alla base della civiltà che orgogliosamente rivendichiamo come nostra. E se la vera divisione non fosse, contrariamente a quanto siamo portati a credere, tra l'Occidente e il mondo musulmano, ma piuttosto tra coloro che in ciascuno di questi due mondi desiderano il confronto e alimentano il fuoco, o, al contrario, coloro che, senza negare o minimizzare le differenze culturali, si sforzano di stabilire un dialogo critico e rispettoso, vale a dire costruttivo e responsabile?
Le Monde des religions, marzo-aprile 2006.