Le Monde des religions, settembre-ottobre 2005 —
"Perché il XXI secolo è religioso". Il titolo del numero principale di questo numero dedicato al ritorno a scuola riecheggia la famosa frase attribuita ad André Malraux: "Il XXI secolo sarà religioso o non sarà". La frase risuona. Ripetuta da tutti i media negli ultimi vent'anni, a volte viene parafrasata come "il XXI secolo sarà spirituale o non sarà". Ho già assistito ad accesi dibattiti tra i sostenitori delle due citazioni. Una battaglia inutile... visto che Malraux non ha mai pronunciato questa affermazione! Non ne trova traccia nei suoi libri, nei suoi appunti manoscritti, nei suoi discorsi o nelle sue interviste. Ancora più significativo, Malraux stesso ha costantemente negato questa citazione quando gli fu attribuita per la prima volta a metà degli anni '50. Il nostro amico e collega Michel Cazenave, tra le altre persone vicine a Malraux, ce lo ha ricordato di recente. Quindi, cosa ha detto esattamente il grande scrittore che ha portato la gente a immaginare di mettergli in bocca una simile profezia? Tutto sembra essersi incentrato su due testi del 1955.
Rispondendo a una domanda inviata dal quotidiano danese Dagliga Nyhiter in merito al fondamento religioso della morale, Malraux concluse così la sua risposta: "Da cinquant'anni la psicologia reintegra i demoni nell'uomo. Questa è la seria valutazione della psicoanalisi. Credo che il compito del prossimo secolo, di fronte alla minaccia più terribile che l'umanità abbia mai conosciuto, sarà quello di reintrodurre gli dei". Nel marzo dello stesso anno, la rivista Preuves pubblicò due riedizioni di interviste apparse nel 1945 e nel 1946, integrandole con un questionario inviato all'autore di Il destino dell'uomo. Al termine di quest'intervista, Malraux dichiarò: "Il problema cruciale della fine del secolo sarà il problema religioso, in una forma tanto diversa da quella che conosciamo quanto il cristianesimo lo era dalle religioni antiche"
È a partire da queste due citazioni che la famosa formula è stata elaborata – anche se non sappiamo da chi. Eppure, questa formula è altamente ambigua. Infatti, il "ritorno della religione" a cui stiamo assistendo, in particolare nella sua forma identitaria e fondamentalista, è l'antitesi della religione a cui allude l'ex Ministro della Cultura del Generale de Gaulle. La seconda citazione è, a questo proposito, perfettamente esplicita: Malraux annuncia l'avvento di una problematica religiosa radicalmente diversa da quelle del passato. In numerosi altri testi e interviste, invoca, alla maniera del "supplemento dell'anima" di Bergson, un grande evento spirituale che tragga l'umanità dall'abisso in cui è sprofondata nel corso del XX secolo (si veda a questo proposito l'eccellente libretto di Claude Tannery, *L'Héritage spirituel de Malraux* – Arléa, 2005). Per la mente agnostica di Malraux, questo evento spirituale non era in alcun modo un invito a una rinascita delle religioni tradizionali. Malraux credeva che le religioni fossero mortali quanto lo erano le civiltà per Valéry. Ma per lui, esse svolgevano una funzione positiva fondamentale, che continuerà a operare: quella di creare dèi che sono "le torce accese una a una dall'umanità per illuminare il cammino che la conduce lontano dalla bestia". Quando Malraux afferma che "il compito del XXI secolo sarà quello di reintrodurre gli dèi nell'umanità", invoca quindi una nuova ondata di religiosità, che però provenga dalle profondità dello spirito umano e si muova nella direzione di un'integrazione consapevole del divino nella psiche – come i demoni della psicoanalisi – e non di una proiezione del divino verso l'esterno, come spesso accadeva con le religioni tradizionali. In altre parole, Malraux attendeva l'avvento di una nuova spiritualità nei colori dell'uomo, una spiritualità che è forse in germe, ma che è ancora fortemente soffocata all'inizio di questo secolo dalla furia dello scontro delle identità religiose tradizionali.
PS 1: Sono lieto di annunciare la nomina di Djénane Kareh Tager a caporedattrice di Le Monde des Religions (in precedenza ha ricoperto il ruolo di segretaria di redazione).
PS 2: Vorrei informare i nostri lettori del lancio di una nuova serie di numeri speciali altamente formativi di Le Monde des Religions: "20 chiavi per comprendere". Il primo è incentrato sulle religioni dell'antico Egitto (vedi pagina 7).