Le Monde des religions n. 53 – maggio/giugno 2012 —
Oggi, l'attenzione è rivolta maggiormente alla ricerca dell'identità, alla riscoperta delle proprie radici culturali e alla solidarietà comunitaria. E, ahimè, sempre più anche al ripiegamento su se stessi, alla paura dell'altro, alla rigidità morale e al dogmatismo ristretto. Nessuna regione del mondo, nessuna religione, sfugge a questo vasto movimento globale di identità e di ritorno normativo. Da Londra al Cairo, passando per Delhi, Houston e Gerusalemme, la tendenza è verso il velo o la parrucca per le donne, i sermoni rigorosi e il trionfo dei custodi del dogma. Contrariamente a quanto ho sperimentato alla fine degli anni '70, i giovani che sono ancora interessati alla religione sono per lo più spinti meno dal desiderio di saggezza o dalla ricerca di sé, quanto dal bisogno di solidi punti di riferimento e dal desiderio di radicarsi nelle tradizioni dei propri antenati.
Fortunatamente, questo movimento non è inevitabile. È nato come antidoto agli eccessi della globalizzazione incontrollata e alla brutale individualizzazione delle nostre società. È anche una reazione a un liberalismo economico disumanizzante e a una rapidissima liberalizzazione della morale. Stiamo quindi assistendo a un'oscillazione del pendolo molto classica. Dopo la libertà, la legge. Dopo l'individuo, il gruppo. Dopo le visioni utopiche di cambiamento, la sicurezza dei modelli passati.
Riconosco volentieri che c'è qualcosa di sano in questo ritorno all'identità. Dopo un eccesso di individualismo libertario e consumistico, è bene riscoprire l'importanza dei legami sociali, della legge e della virtù. Ciò che deploro è la natura eccessivamente rigida e intollerante della maggior parte degli attuali ritorni alla religione. Ci si può reintegrare in una comunità senza ricadere nel comunitarismo; aderire al messaggio secolare di una grande tradizione senza diventare settari; e aspirare a condurre una vita virtuosa senza essere moralisti.
Di fronte a questi atteggiamenti rigidi, fortunatamente esiste un antidoto all'interno delle religioni stesse: la spiritualità. Più i credenti approfondiscono le proprie tradizioni, più scopriranno tesori di saggezza capaci di toccare i loro cuori e aprire le loro menti, ricordando loro che tutti gli esseri umani sono fratelli e sorelle, e che la violenza e il giudizio sugli altri sono peccati più gravi della trasgressione delle regole religiose. L'ascesa dell'intolleranza religiosa e del comunitarismo mi preoccupa, ma non le religioni in quanto tali, che possono certamente produrre il peggio, ma anche portare il meglio.