Dinler Dünyası Sayı 48 – Temmuz/Ağustos 2011 —
DSK olayı yankı uyandırmaya ve sayısız tartışma ve soruyu tetiklemeye devam ederken, Sokrates'in genç Alkibiades'e verdiği ve üzerinde düşünmemiz gereken bir ders var: "Şehri yönetme iddiasında bulunmak için, önce kendini yönetmeyi öğrenmelisin." Bu olaya kadar anketlerde favori olan Dominique Strauss-Kahn, New York'taki Sofitel'de bir oda hizmetçisine cinsel saldırıda bulunmaktan suçlu bulunsaydı, sadece kurbana acımakla kalmaz, aynı zamanda büyük bir rahatlama nefesi de alırdık. Çünkü Fransa'daki bazı tanıklıkların da ima ettiği gibi, DSK, şiddete meyilli, saplantılı bir cinsel suçlu ise, en yüksek makama ya hasta bir adamı (kendini kontrol edemiyorsa) ya da kötü niyetli bir adamı (kendini kontrol etmeyi reddediyorsa) seçmiş olurduk. Tutuklanma haberinin ülkemizde yarattığı şoku göz önüne alırsak, böyle bir davanın bir yıl sonra patlak vermesi durumunda neler olacağını merak etmeye bile cesaret edemeyiz! Fransızların şaşkınlığı, neredeyse inkâr noktasına varan bu durum, büyük ölçüde DSK'ya, Fransa'yı dünya sahnesinde onurlu bir şekilde yönetecek ve temsil edecek ciddi ve sorumlu bir adam olarak duyulan umutlardan kaynaklanıyor. Bu beklenti, sosyal adalet ve ahlak hakkındaki büyük açıklamaları ile özellikle para konusundaki kişisel davranışları arasındaki çelişkiler nedeniyle sert bir şekilde eleştirilen Nicolas Sarkozy'den duyulan hayal kırıklığından doğmuştu. Bu nedenle insanlar daha ahlaki açıdan örnek bir adam umuyorlardı. DSK'nın düşüşü, davanın sonucu ne olursa olsun, kabul edilmesi çok daha zor bir durum.
Yine de, siyasette erdem sorusunu kamuoyu tartışmasına geri getirme erdemine sahiptir. Çünkü bu soru Amerika Birleşik Devletleri'nde çok önemliyken, özel ve kamusal yaşamı, kişiliği ve yetkinliği tamamen ayırma eğiliminin olduğu Fransa'da tamamen ihmal edilmektedir. Bence doğru yaklaşım bu iki uç nokta arasında yer almaktadır: Amerika Birleşik Devletleri'nde çok fazla ahlak dersi verme, Fransa'da ise politikacıların kişisel ahlakına yeterince dikkat etmeme. Çünkü Amerikan "günah avcılığı" tuzağına düşmeden, Sokrates'in Alkibiades'e söylediği gibi, tutkularına esir olmuş bir adamın iyi yönetim yeteneklerinden şüphe duyabileceğimizi hatırlamalıyız. En yüksek sorumluluklar belirli erdemlerin kazanılmasını gerektirir: özdenetim, ihtiyat, hakikate ve adalete saygı. Bu temel ahlaki erdemleri kendisi için edinmemiş bir insan, bunları şehir yönetiminde nasıl uygulayabilir? Devletin en üst düzeyinde kötü davranıldığında, herkesin doğru davranmasını nasıl bekleyebiliriz? İki bin beş yüz yıl önce Konfüçyüs, Ji Kang hükümdarına şöyle demişti: “Önce kendiniz iyiliği arayın, böylece halk da gelişecektir. Erdemli bir insanın erdemi rüzgâr gibidir. Halkın erdemi ise ot gibidir; rüzgârla birlikte eğilir” ( Analektler , 12/19). Bu ifade modern kulaklara biraz babacan gelse de, gerçeklikten uzak değildir.