Dinler Dünyası Sayı 55 – Eylül/Ekim 2012 —
Yaklaşık otuz yıl önce, sosyoloji ve dinler tarihi alanındaki çalışmalarımı başlattığımda, tek konuşulan konu "sekülerleşme" idi ve din bilimleri uzmanlarının çoğu, dinin, giderek materyalizm ve bireycilikle damgalanan Avrupa toplumlarında yavaş yavaş dönüşeceğine ve ardından yok olacağına inanıyordu. Avrupa modeli daha sonra Batı değerlerinin ve yaşam tarzlarının küreselleşmesiyle dünyanın geri kalanına da yayılacaktı. Kısacası, din uzun vadede yok olmaya mahkumdu.
Son on yıldır model ve analiz tersine döndü: "Sekülerleşmenin tersine dönmesinden" bahsediyoruz, her yerde kimlik temelli ve muhafazakâr dini hareketlerin yükselişini gözlemliyoruz ve büyük Amerikalı din sosyoloğu Peter Berger, "dünya hâlâ her zaman olduğu gibi son derece dindar " diye belirtiyor. Bu nedenle Avrupa, küresel bir istisna olarak algılanıyor, ancak bu yeni dini dalgadan giderek daha fazla etkilenme riski taşıyor.
Peki, gelecek ne getiriyor? Mevcut eğilimlere dayanarak, zeki gözlemciler bu sayının ayrıntılı makalesinde 2050 yılında dünya dinlerinin olası bir genel görünümünü sunuyor. Gelişmekte olan ülkelerdeki demografik büyümenin yanı sıra beş kıtanın tamamında Evanjelik ve Pentekostal mezheplerin güçlü yükselişiyle Hristiyanlığın diğer dinler üzerindeki liderliğini genişletmesi bekleniyor. İslam'ın nüfus artışına devam etmesi bekleniyor, ancak bu büyümenin özellikle Avrupa ve Asya'da önemli ölçüde yavaşlaması ve nihayetinde Hristiyanlığa göre çok daha az mühtedi çeken Müslüman inancının yayılmasını sınırlaması muhtemel. Hinduizm ve Budizmin nispeten istikrarlı kalması bekleniyor, ancak Budizmin değerleri ve bazı uygulamaları (meditasyon gibi) Batı ve Latin Amerika'da daha geniş bir alana yayılmaya devam edecek. Kan bağlarına dayalı diğer çok küçük azınlık dinleri gibi, Yahudilik de çeşitli demografik senaryolara ve evliliklerin sayısına bağlı olarak ya istikrarlı kalacak ya da gerileyecektir.
Ancak Jean-Paul William ve Raphaël Liogier'in kendi yöntemleriyle hatırlattığı gibi, bu büyük eğilimlerin ötesinde, dinler dönüşmeye ve özellikle bireyselleşme ve küreselleşme olmak üzere moderniteden etkilenmeye devam edecektir. Bugün, bireyler dine dair giderek daha kişisel bir vizyona sahip oluyor ve bazen senkretik, çoğu zaman da bir araya getirilmiş kendi anlam çerçevelerini oluşturuyorlar. Hatta köktenci veya bütüncül hareketler bile, yeniden icat edilmiş bir "kökenlerin saf dini"ni bir araya getiren bireylerin veya birey gruplarının ürünüdür. Küreselleşme süreci devam ettiği sürece, dinler, kimlikten yoksun olan ve kaygılı olan veya kültürel olarak istila edilmiş veya baskı altında hisseden bireylere kimlik için referans noktaları sağlamaya devam edecektir. Ve insanlık anlam arayışında olduğu sürece, insanlığın engin dini mirasında cevaplar aramaya devam edecektir. Ancak bu kimlik ve maneviyat arayışları artık geçmişte olduğu gibi, değişmeyen bir gelenek veya normatif bir kurumsal çerçeve içinde yaşanamaz. Bu nedenle, dinlerin geleceği yalnızca takipçi sayısına değil, aynı zamanda geçmişin mirasını nasıl yeniden yorumlayacaklarına da bağlıdır. Ve bu, uzun vadeli herhangi bir analiz yapmayı tehlikeli kılan en büyük soru işaretidir. Dolayısıyla, akılcılıktan yoksun olduğumuz için her zaman hayal kurabilir ve düşleyebiliriz. Bu sayımızda da, "2050 için hangi dini hayal ediyorsunuz?" sorusunu yanıtlamayı kabul eden köşe yazarlarımız aracılığıyla size bunu sunuyoruz