Revista Psicologías, mayo de 2002.
Desde principios de año, en Estados Unidos, Francia e Irlanda, el escándalo de sacerdotes pedófilos, impunes por sus superiores, ha sacudido duramente a la Iglesia. Muchos cuestionan la relación entre la pedofilia y el celibato sacerdotal. ¿Son sostenibles el celibato y la castidad para hombres que, a diferencia de los monjes, están plenamente integrados en el mundo? Sabemos que muchos sacerdotes viven en concubinato de facto o mantienen relaciones sexuales secretas. ¿No es hora de que la Iglesia ponga fin a esta hipocresía y cuestione la regla del celibato sacerdotal, impuesta solo a partir del siglo XII y que no tiene fundamento en los Evangelios? Aunque estoy personalmente convencido de ello, me parece que no resolverá el problema de la pedofilia, que afecta a individuos con una constitución psicológica perversa, ya sean clérigos o laicos.
Ciertamente, estos crímenes parecen aún más atroces porque son cometidos por hombres consagrados a Dios que gozan de la plena confianza de los niños. Pero ¿no ocurre lo mismo en la mayoría de los casos de pedofilia? Es precisamente porque el niño se enfrenta a una figura de "autoridad" —padre, tío, consejero, maestro o confesor— que se siente atrapado y temeroso de denunciar a su abusador. ¿Deberíamos indignarnos más por un sacerdote pedófilo que por un padre incestuoso? Ambos son culpables del mismo delito: explotar la vulnerabilidad y la confianza de un niño para cosificarlo y utilizarlo como objeto sexual.
Lo más difícil de aceptar en los casos de sacerdotes pedófilos es la actitud de la jerarquía católica, que protege a los abusadores. En todos los países afectados, la institución ha evitado denunciar a estos sacerdotes ante las autoridades y, en la mayoría de los casos, los ha mantenido en sus cargos. Además de que la Iglesia busca principalmente evitar un escándalo público y reconocer que alberga ovejas negras entre sus filas, esta actitud se legitima por el secreto de confesión y la "divina misericordia" hacia los "pecadores", de quienes siempre se espera que se "arrepientan". La jerarquía católica demuestra una gran ingenuidad y una ceguera culpable ante los pervertidos, algunos de los cuales, sin duda, se sintieron atraídos al sacerdocio para estar en contacto con menores. El daño a la Iglesia ya es profundo, incluso a ojos de quienes saben que no deben confundir a unos pocos individuos desviados con todo el clero. El hecho de que la institución de tutela prefiera proteger a sus miembros, en lugar de a sus fieles y a sus hijos, es injustificable e inadmisible.
Mayo de 2002