Koronavirüs: Öngörülemeyeni kabul etmek fırsatlar yaratır

Koronavirüsün yol açtığı sağlık krizi ve bunun bize dayattığı izolasyon, bireysel ve kolektif olarak hayatlarımızı ve değerlerimizi yeniden düşünmemiz için bir fırsat olarak görülebilir.

Tarihte eşi benzeri görülmemiş bir an yaşıyoruz. Topluca tarihi bir anı deneyimlemenin verdiği his, günlük yaşamda apartmanlarımızın, evlerimizin duvarlarının ufkuna indirgenmiş bir şekilde. Çoğumuz için çok bunaltıcı bir his. Frédéric Lenoir'ın bu konudaki bakış açısı ilginç. Bu Fransız sosyolog, yazar ve öğretim görevlisi, yaşadığımız trajedilerin ön saflarında yer alanlara karşı şefkat duymanın ötesinde, bu krizdeki fırsatları görmeye davet ediyor. Ayrıca ses duvarımızda bir podcast olarak da dinleyebilirsiniz .

Bu, eşi benzeri görülmemiş sınırlar ötesi kolektif deneyimlerle ve kişinin kendi evinde mahsur kalmasıyla dolu, son derece paradoksal bir dönem. Bu krize bakış açınız nedir?

Frédéric Lenoir. Çincede "kriz" kelimesi, tehlike ve fırsat anlamına gelen iki karakterle temsil edilir. Bir krizde her zaman değişim, başka bir şeye açılma, nedenlerini anlama ve ondan ders çıkarma olasılığı vardır. Bu, hem bireysel hem de kolektif olarak farklı yaşamamızı sağlayan bir uyanış olabilir. Ancak bu fırsatlar üzerine düşünmeden önce, hasta olan ve kaygı yaşayan herkese duyduğum derin şefkat duygusunu ifade etmek istiyorum. Çok zor koşullarda, yalnız oldukları veya dar bir alanda çok sayıda insan oldukları için eve kapatılanlara. Kendilerini açığa vurarak çalışmaya devam eden herkese: kasiyerler, çöp toplayıcıları, kolluk kuvvetleri... ve elbette, tükenmişlik sendromu yaşayan ve koruma eksikliği nedeniyle hayatlarını riske atan sağlık çalışanlarına. Bu krizden muzdarip olanlara büyük bir şefkat duyuyorum.

Bireysel düzeyde ne gibi fırsatlar görüyorsunuz?

Kendimizi istikrarsız hissettiğimizde, konfor alanımızdan, alışkanlıklarımızdan çıktığımızda, bu bir adım geri çekilmek, biraz daha mesafe koymak için bir fırsat olabilir. Bu karantina zamanını hayatlarımızı düşünmek, iç gözlem yapmak, ruh hallerimizin tadını çıkarmak için kullanabiliriz. Bir kitap okuyorsak, bize neler getirdiğini düşünmeye ve hangi yeni duygu ve düşünceleri uyandırdığını belirlemeye çalışalım. Bunu yapmaya nadiren vaktimiz olur. Bu yavaşlama anlarını deneyimlemek önemlidir. Bu krizi kendimizi düşünmek ve elbette sevdiklerimize daha fazla dikkat etmek için bir fırsat olarak değerlendirelim: Ailemizle daha fazla zaman geçirelim, çocuklarımızla oynayıp etkileşimde bulunalım, hayatımızdaki en önemli şeyler hakkında arkadaşlarımızla telefonda daha uzun süre konuşalım.

İnsanlar bu değişimin stresinden kişisel veya profesyonel yaşamlarında etkileniyorlar, bu durumu nasıl azaltabiliriz?

Yaşam tarzımızdaki aksaklıklar, beraberinde stresi de getirir. Bununla mücadele etmenin en iyi yolu, durumu kabullenmektir. Yirmi yılı aşkın süredir kitaplarımda bundan bahsediyorum: Bir durumu değiştiremediğimizde, onu bırakmalıyız. Stoacılar bize, neyin bize bağlı olup neyin olmadığını ayırt etmemiz gerektiğini hatırlatır. Bize bağlı olana göre hareket etmeye çalışalım, ancak değiştiremeyeceğimiz bir şeyle karşılaştığımızda, öfkelenip direnmektense sevinçle kabullenmek daha iyidir. Direnirsek, iki kat daha fazla acı çekeriz. Stresli oluruz, kaygılı oluruz. Tam tersine, bir zorluğa fırsat olarak bakarsak, esneklik, bırakma, hayatın öngörülemeyen akışına ayak uydurma yeteneği geliştiririz. Birçok insan için yarının belirsizliğiyle yaşamak sıkıntı vericidir, ancak bu gerçekliği kabul ederlerse kaygıları ve stresleri azalacaktır.

Söylemesi kolay... Peki, insanların bu bırakma eylemine kolayca ulaşmasını nasıl sağlayabiliriz?

Bırakmayı kolaylaştıran en bilinen teknik meditasyondur. Zihni, stresi besleyen bu sürekli düşünce karmaşasını bırakmayı öğretir. Anda kalmamıza, gerçeği yargılamadan kabullenmemize yardımcı olur. Bu egzersizi zor bulanlar için, bakış açısı kazanmamıza büyük ölçüde yardımcı olan evrensel bir insani özelliği kullanabiliriz: mizah. Mizah bizi varoluşun trajedisinden uzaklaştırır. Sosyal ağlarda, sosyal iletişim kurmamızı ve içinde bulunduğumuz kolektif çileden uzaklaşmamızı sağlayan çok komik videolar dolaşıyor. Şaka yapmak, espri yapmak, kendimizle dalga geçmek stresten kurtulmanın çok iyi bir yoludur.

Peki çocuklara yönelik felsefeyi hâlâ savunuyor musunuz?

Sève derneğiyle birlikte, ülke çapında yaygınlaşan ve çocukların ne düşündüklerini söylemelerine, kişisel düşüncelerini ifade etmelerine ve eleştirel düşünme becerilerini geliştirmelerine olanak tanıyan felsefe atölyeleri oluşturdum. Şu anda, ailelerdeki çocuklarla durum hakkındaki düşüncelerini tartışabiliyoruz: İçinde bulunduğumuz krizde ne üzücü ve ne olumlu olabilir? Sonrasında ne yapacağız? Çocuklara söz hakkı verdiğimizde, genellikle bilgelikle dolu olduklarını fark ediyoruz. Ancak sosyal medyada söylentilerin ve komplo teorilerinin yayıldığı bu dönemde herkesin eleştirel düşünmesi önemli. Virüsle mücadele için önerilen çözümler üzerinde bireysel ve toplumsal olarak tartışmak ve fikir alışverişinde bulunmak çok önemli.

Birlik ve disiplin içinde olmak, özellikle de karantina talimatlarına uymak ne kadar önemli olsa da, düşünce ve tartışma özgürlüğümüzden vazgeçmemeliyiz. Örneğin, Profesör Raoult'un (Marsilya'dan) hizaya gelip Parisli ileri gelenlerin duymak istemediği klorokin tedavisiyle ilgili sonuçlarını kamuoyuyla paylaşmaması konusunda haklı olduğuna inanıyorum. Raoult'un sesi giderek daha fazla duyuluyor ve birçok hastane, tedavi edilecek vakaların aciliyeti ve bu eski ve çok ucuz tedaviyle elde edilen ikna edici sonuçlar nedeniyle hükümetin ihtiyatlılık talimatlarına uymama kararı aldı.

Toplu olarak ne düşünüyorsunuz?

Her şeyin iyi ya da kötü, birbirine bağlı olduğu bir sistemde yaşıyoruz. En kötüsü? Kirlilik, patlayan bir nükleer santral, yeni bir virüs, iklim değişikliği, borsa çöküşü vb. Aynı gemideyiz; bunun farkına varmamız gerekiyor. Bu aynı zamanda, şu anda olduğumuz gibi birbirimize bağımlı olmamamızı sağlayacak kararlar alınmasına da yol açabilir.

Siz hangi çözümleri düşünüyorsunuz?

Küreselleşmenin kırılganlığına dikkat edin ve özellikle halk sağlığı söz konusu olduğunda, bazı durumlarda ulusal veya yerel çözümlere geri dönelim. Sağlık çalışanları da dahil olmak üzere neden bu kadar büyük bir maske sıkıntısıyla karşı karşıyayız? Çünkü her şeyi üretime odakladığımız için muhasebesel nedenlerle sınırlı stoklarımız var. Ancak ulusal üretim kapasitemiz ihtiyaçlarımızın dört katı kadar düşük ve Fransız hükümeti bir pandemi durumunda yurtdışında üretilen maskeleri ithal etmeyi umuyordu... ki bu saçma, çünkü böyle bir durumda tüm devletler kendi endüstrileri tarafından üretilen maskeleri önceden satın alıyor. Bu, diğer birçok örnekten sadece biri. Küresel bağımlılığın bu kırılganlığı, durup düşünmemizi sağlamalı.

Yetkililerin virüsle ilgili radikal kararları, politikacıların ekolojik konulardaki gerçek iradesini sorgulatmıyor mu?

Yetkililer, ekonomi için talihsiz ama gezegen için çok olumlu olan, anında sonuçları olan karantina, ulaşımı sınırlama, uzaktan çalışma ve diğer önlemler konusunda son derece gönüllü kararlar alıyor. Hava kirliliği azaldı ve kuşların cıvıltılarını tekrar duyabiliyoruz! Bu yüzden çevre için neden çok daha proaktif önlemler alamadığımızı merak ediyoruz? Çünkü bu, zamanımızın en büyük zorluğu! Koronavirüs önemli bir sağlık sorunu, ancak küresel ısınmayı azaltmak için hiçbir şey yapmazsak, on binlerce ölüm değil, küresel ölçekte yüz milyonlarca ölüm olacak! Birçok bilim insanına göre, tehlikede olan belki de insan türünün hayatta kalması. Politikacılar sürekli olarak gözlerini kısa vadeye dikmiş durumda ve küresel ısınma trajedisi karşısında güçlü ve gerekli önlemler almıyorlar.

Çabalar nereye yönlendirilmelidir?

Nicolas Hulot'nun iktidardayken söylediği gibi, bu ekolojik pansuman sistemine son vermeli ve gecikmeden gerçek bir ekolojik ve kapsayıcı geçişe kendimizi adamalıyız. Hükümet bunu yapmadı ve istifa ederek cesurca sonuçlarına katlandı. Bu kriz bize, eğer irademiz varsa çok daha radikal önlemler alabileceğimizi gösteriyor. Avrupa Merkez Bankası, ekonomiyi desteklemek için bir trilyon avrodan fazla kaynak ayırdı. Aynı miktarı ekoloji için de ayırsaydık, örneğin yenilenebilir enerji kaynaklarını büyük ölçüde geliştirebilir veya çiftçilerin ve hayvan yetiştiricilerinin organik ve kaliteli tarıma büyük ölçüde geçmelerine yardımcı olarak son derece kirletici ve zarar eden üretken tarım modelimizi değiştirebilirdik. Yaşam tarzlarımızı değiştirebileceğimizi ve bu virüs için kamu politikalarında çok önemli değişiklikler yapabileceğimizi fark ettik. Çok daha önemli bir konu olan ekolojik kriz için de aynısını yapamaz mıydık?