Dinler Dünyası, Kasım-Aralık 2005 —
Bu köşelerde ortak yazarı olduğum bir eser hakkında konuşmaktan çekinsem de, güncel olayların yakıcı konularını ele alan ve birçok tutkuyu uyandırma riski taşıyan Abbé Pierre'in son kitabı hakkında tek kelime etmemek benim için imkânsız. *Neredeyse bir yıldır, Emmaüs'ün kurucusunun dinsel fanatizmden kötülük sorununa, Efkaristiya'dan asli günaha kadar çok çeşitli temalar hakkındaki düşüncelerini ve sorularını derledim.
Yirmi sekiz bölümden beşi cinsel ahlak meselelerine ayrılmış. II. Jean Paul ve XVI. Benedict'in bu konudaki titizliği göz önüne alındığında, Abbé Pierre'in sözleri devrim niteliğinde görünüyor. Ancak, söyledikleri dikkatlice okunduğunda, Emmaüs'ün kurucusunun oldukça ölçülü olduğu görülüyor. Evli erkeklerin rahip olmasından yana olduğunu söylüyor, ancak kutsal bekâretin korunmasının gerekliliğini de güçlü bir şekilde vurguluyor. Aynı cinsiyetten insanların birleşmesini kınamıyor, ancak evliliğin yalnızca heteroseksüellere mahsus bir toplumsal kurum olarak kalmasını istiyor. İsa'nın tam bir insan olduğu için cinsel arzunun gücünü zorunlu olarak hissettiğine inanır, ancak İncil'de hiçbir şeyin ona boyun eğip eğmediğini teyit etmemize izin vermediğini de iddia eder. Son olarak, biraz farklı ama aynı derecede hassas bir konuda, kadınların rahip olmasına karşı çıkan kesin bir teolojik argümanın bulunmadığını ve bu sorunun her şeyden önce, günümüze kadar "zayıf cinsiyete" karşı belirli bir küçümsemeyle damgalanmış zihniyetlerin evrimiyle ilgili olduğunu hatırlatır.
Rahip Pierre'in sözleri Katolik Kilisesi içinde bir karışıklığa yol açmasa da, bunun nedeni zamanımızın ahlaki göreliliğini aklama eğiliminde olması değil (ki bu çok kötü bir sınav olurdu), tam anlamıyla tabu haline gelmiş cinsellik meselesi üzerine bir tartışma başlatmasıdır. Ve bu tartışma Roma tarafından dondurulduğu için, Rahip Pierre'in sözleri ve soruları bazıları için çok önemli, bazıları içinse rahatsız edicidir. Kitabın yayınlanmasından önce Emmaüs'teki bu tartışmaya katıldım; Abbé Pierre, el yazmasını etrafındakilere okumaları için verdi. Bazıları coşkuluydu, bazıları ise rahatsız ve eleştireldi. Ayrıca, görüşleri ne olursa olsun, kurucularının bu kitabı olduğu gibi yayınlama tercihine saygı duyan Emmaüs'ün çeşitli liderlerine de saygılarımı sunuyorum. Eserde cinsellik meselelerine ayrılan önemli alandan -ve daha da önemlisi medyanın konuyu nasıl aktaracağından- endişe duyanlardan birine, Abbé Pierre, cinsel ahlak meselelerinin İnciller'de nihayetinde çok küçük bir yer tuttuğunu belirtti. Ancak Kilise bu meselelere büyük önem verdiği için, birçok Hristiyan ve Hristiyan olmayanın, Vatikan'ın inancın temelleriyle ilgisi olmayan ve gerçek bir tartışmayı hak eden konulardaki uzlaşmaz tutumundan şoke olması nedeniyle, bu meseleler hakkında konuşmak zorunda hissetti.
Emmaüs'ün kurucusunun bakış açısına tamamen katılıyorum. Şunu da eklemek isterim: Dosyamızı adadığımız İnciller bu sorular üzerinde ısrar etmiyorsa, bunun nedeni öncelikle bireysel veya kolektif bir ahlak anlayışı oluşturmayı amaçlamamaları, her bireyin kalbini, hayatını altüst edebilecek ve yeniden yönlendirebilecek bir uçuruma açmalarıdır. "Merhametli olun" ve "Yargılamayın" diyen İsa'nın mesajını ilan etmektense dogmalara ve normlara fazla odaklanarak, Kilise, birçok çağdaşımız için Mesih'in kişiliğinin ve mesajının keşfedilmesinin önünde gerçek bir engel haline gelmedi mi? Belki de bugün, yetmiş yıldır Evanjelik mesajın en iyi tanıklarından biri olan Rahip Pierre'den daha fazla bu konuyla ilgilenen kimse yoktur.
*Abbé Pierre, Frédéric Lenoir ile birlikte, "Tanrım... Neden?" Hıristiyan inancı ve hayatın anlamı üzerine kısa meditasyonlar, Plon, 27 Ekim 2005.