Dinler Dünyası Sayı 44, Kasım-Aralık 2010 —
"Tanrılar ve İnsanlar" filminin muazzam başarısı beni derinden etkiledi. Bu coşku sürprizlerden yoksun değil ve bu filmin beni neden etkilediğini ve neden bu kadar çok izleyiciyi etkilediğini burada açıklamak istiyorum. İlk güçlü yanı, sadeliği ve yavaşlığı. Gösterişli konuşmalar yok, az müzik var, kameranın yüzlere ve tavırlara odaklandığı uzun "sekans çekimleri" var; fragmanlar gibi hızlı ve dönüşümlü çekimler yerine.
Her şeyin çok hızlı hareket ettiği telaşlı ve gürültülü bir dünyada , bu film bizi iki saat boyunca farklı bir zamansallığa, içselliğe götüren bir yolculuğa çıkarıyor. Bazıları bunu başaramıyor ve biraz sıkılıyor, ancak izleyicilerin çoğu çok zengin bir içsel yolculuk yaşıyor. Çünkü takdire şayan oyuncular tarafından canlandırılan Tibhirine rahipleri, bizi inançlarına ve şüphelerine çekiyor. Ve filmin ikinci büyük özelliği de bu: Maniheizmden uzak, bize rahiplerin tereddütlerini, güçlü ve zayıf yönlerini gösteriyor.
Gerçeğe olabildiğince yakın çekimler yapan ve keşiş Henri Quinson'ın kusursuz desteğini alan Xavier Beauvois, Hollywood süper kahramanlarının tam tersi, hem acı çeken hem de sakin, hem endişeli hem de kendine güvenen ve her an suikaste uğrama riskiyle karşı karşıya oldukları bir yerde kalmanın faydasını sürekli sorgulayan adamların portresini çiziyor. Yine de bizimkinin tam tersi bir hayat yaşayan bu keşişler, sonra bize yakınlaşıyorlar. İster inanmış ister inanmamış olalım, onların açık inançları ve korkuları bizi etkiliyor, şüphelerini anlıyor, buraya ve halka olan bağlılıklarını hissediyoruz.
yaşadıkları köylülere olan bu sadakat aynı zamanda ayrılmayı reddetmelerinin ve dolayısıyla trajik sonlarının da temel sebebi olacak ve şüphesiz filmin üçüncü güçlü yanını oluşturuyor. Çünkü bu Katolik din adamları, derinden sevdikleri Müslüman bir ülkede yaşamayı seçmiş ve halkla, medeniyetler çatışmasının hiçbir şekilde kaçınılmaz olmadığını gösteren bir güven ve dostluk ilişkisi sürdürüyorlar. Birbirimizi tanıdığımızda, birlikte yaşadığımızda korkular ve önyargılar ortadan kalkar ve her insan, diğerinin inancına saygı duyarak kendi inancını yaşayabilir.
Manastırın başrahibi Peder Christian de Chergé, filmin sonunda, keşişler kaçırılıp trajik kaderlerine doğru yola çıktıklarında, Lambert Wilson'ın seslendirmesiyle okuduğu manevi vasiyetinde dokunaklı bir şekilde şöyle ifade ediyor: "Bir gün -ki bugün de olabilir- Cezayir'de yaşayan tüm yabancıları yutmak isteyen terörizmin kurbanı olursam, topluluğumun, kilisemin, ailemin hayatımın Tanrı'ya ve bu ülkeye adandığını hatırlamasını isterim […]. Ne yazık ki dünyada hüküm süren kötülüğün, hatta beni körü körüne vuran kötülüğün suç ortağı olduğumu bilecek kadar uzun yaşadım […]. Zamanı geldiğinde, Tanrı'nın ve insanlık kardeşlerimin bağışlanmasını dilememe ve aynı zamanda bana zarar veren herkesi yürekten bağışlamama izin verecek o berraklığa sahip olmayı isterim […]."
Bu keşişlerin öyküsü, bir iman şahadeti olduğu kadar, insanlık açısından da gerçek bir derstir.