Dinler Dünyası Sayı 55 – Eylül/Ekim 2012 —
Yaklaşık otuz yıl önce, sosyoloji ve dinler tarihi çalışmalarıma başladığımda, konuştuğumuz tek şey "sekülerleşme"ydi ve çoğu din alimi, dinin giderek materyalizm ve bireyciliğin damgasını vurduğu Avrupa toplumlarında yavaş yavaş başkalaşıp yok olacağına inanıyordu. Avrupa modeli, Batı değerlerinin ve yaşam tarzlarının küreselleşmesiyle dünyanın geri kalanına da yayılacaktı. Kısacası, din az çok uzun vadede yok olmaya mahkûmdu.
Son on yılda model ve analiz tersine döndü: "Dinsellikten uzaklaşma"dan bahsediyoruz, her yerde dini kimliklerin ve muhafazakâr hareketlerin yükselişini görüyoruz ve büyük Amerikalı din sosyoloğu Peter Berger, "dünyanın her zaman olduğu gibi hâlâ dindar" olduğunu . Dolayısıyla Avrupa küresel bir istisna olarak algılanıyor, ancak bu yeni dinsel dalgadan giderek daha fazla etkilenme riskiyle karşı karşıya.
Peki, gelecek ne getirecek? Güncel eğilimlere dayanarak, bilgili gözlemciler bu sayının önemli raporunda 2050 yılına kadar dünya dinlerinin olası bir panoramasını sunuyorlar. Hristiyanlık, özellikle Güney ülkelerinin demografik yapısı sayesinde ve aynı zamanda beş kıtada Evanjelikler ve Pentekostalların güçlü büyümesi nedeniyle diğer dinlere göre üstünlüğünü artıracaktır. İslam demografik yapısı yoluyla ilerlemeye devam edecektir, ancak bu büyümenin özellikle Avrupa ve Asya'da önemli ölçüde yavaşlaması beklenmektedir ve bu da nihayetinde Hristiyanlıktan çok daha az dönüşüm çeken Müslüman dininin büyümesini sınırlayacaktır. Hinduizm ve Budizm, ikincisinin değerleri ve belirli uygulamaları (meditasyon gibi) Batı'da ve Latin Amerika'da daha da yaygınlaşmaya devam etse bile, az çok istikrarlı kalacaktır. Çok azınlıkta olan ve kan yoluyla bulaşmayla bağlantılı olan diğer dinler gibi, Yahudilik de farklı demografik senaryolara ve karma evliliklerin sayısına bağlı olarak istikrarlı kalacak veya gerileyecektir.
Ancak bu büyük eğilimlerin ötesinde, Jean-Paul Willaime ve Raphaël Liogier'in her birinin kendi yollarıyla hatırlattığı gibi, dinler dönüşmeye ve modernitenin, özellikle de bireyselleşme ve küreselleşmenin etkilerine maruz kalmaya devam edecek. Günümüzde bireyler, dine dair giderek daha kişisel bir bakış açısına sahip ve bazen senkretik, çoğunlukla da doğaçlama, kendi anlam sistemlerini yaratıyorlar. Bütüncül veya köktendinci hareketler bile, "kökenleri olan saf bir din"i yeniden icat ederek uğraşan bireylerin veya birey gruplarının ürünüdür. Küreselleşme süreci devam ettiği sürece, dinler, kimlik belirteçlerinden yoksun olan ve endişe duyan, kültürel olarak istila edildiğini veya egemenlik altına alındığını hisseden bireylere kimlik belirteçleri sağlamaya devam edecektir. Ve insan anlam arayışında olduğu sürece, insanlığın engin dini mirasında cevaplar aramaya devam edecektir. Ancak bu kimlik ve maneviyat arayışları artık geçmişte olduğu gibi, değişmez bir gelenek veya normatif bir kurumsal çerçeve içinde deneyimlenemez. Dolayısıyla dinlerin geleceği yalnızca takipçi sayısıyla değil, aynı zamanda geçmişin mirasını nasıl yeniden yorumlayacaklarıyla da belirlenir. Ve bu, uzun vadeli olası analizleri tehlikeli kılan en büyük soru işaretidir. Dolayısıyla, akılcılığın olmadığı bir ortamda, her zaman hayal kurabilir ve düşleyebiliriz. Bu sayımızda, "2050 için hangi dini hayal ediyorsunuz?" sorusunu yanıtlamayı kabul eden köşe yazarlarımız aracılığıyla size bunu sunuyoruz.