"Open brief aan de dieren"

Artikel uit L'Obs en Le Parisien, 24 juni 2017 –

Parijs (AFP) – Is de mens superieur aan het dier? Frédéric Lenoir, een geëngageerd filosoof, ontkracht deze theorie door aan te tonen dat het dier anders is, noch inferieur noch gelijk aan de mens, in zijn nieuwe boek "Open brief aan dieren en aan hen die van ze houden", dat eind mei is verschenen bij Fayard.

"Ik schreef dit boek omdat ik al lange tijd geïnteresseerd ben in dieren. Ik raakte er drie jaar geleden bij betrokken toen de vereniging 30 Million Friends contact met me opnam om het burgerlijk wetboek te wijzigen. Kort na de publicatie in de pers van een petitie van intellectuelen werd het dier erkend als een 'voelend wezen' en niet langer als 'roerend goed'," vertelde hij aan AFP .

In zijn boek bespreekt Frédéric Lenoir de belangrijkste filosofische en religieuze stromingen. "Alleen mensen konden de goden aanspreken," wat "ertoe leidde dat mensen dieren domineerden en uitbuitten en ze als objecten beschouwden," benadrukt hij.

Elke diersoort heeft echter zijn eigen verschillen en unieke kenmerken. "We moeten ons losmaken van de logica waarin we al 2500 jaar gevangen zitten, een logica die de mens aan de ene kant plaatst en alle andere diersoorten aan de andere," zegt de dierenliefhebber, die "een emotionele band heeft opgebouwd met zes katten en drie honden, waarvan er zes zijn overleden" en die hij "als dierbare vrienden heeft betreurd".

"Het tonen van menselijkheid betekent niet langer alleen respect tonen voor andere mensen, maar voor elk levend wezen, naar gelang zijn mate van gevoeligheid en bewustzijn," betoogt hij.

Frédéric Lenoir spreekt over "de morele schizofrenie van de man die zijn hond of kat koestert, maar geen empathie heeft voor kalveren of schapen die zonder enige overweging naar het slachthuis worden geleid.".

"Wat me er echt van overtuigde om me meer in te zetten voor de dierenrechten, waren de video's van L214 (een dierenrechtenorganisatie) die de afschuwelijke omstandigheden in bio-industrie en slachthuizen lieten zien", voegt hij eraan toe. "Aan deze schandalige situatie moet een einde komen!"

Verandering kan alleen tot stand komen door "de evolutie van onze levensstijl en consumptiepatronen".

– Een “ethisch dierenlabel” –

“Ik ben niet tegen het eten van vlees; mensen zijn alleseters, het is niet immoreel. Wat wél immoreel is, is intensieve industriële veeteelt. We fokken dieren die van geboorte tot dood lijden,” protesteert de filosoof, die pleit voor “een terugkeer naar diervriendelijke landbouw op kleine schaal.”.

Omdat hij is opgegroeid in de bergen tussen de boerderijdieren, pleit hij voor "een vermindering van de vleesconsumptie en een terugkeer naar de traditionele landbouw, waar het dier een min of meer normaal leven leidt".

Zijn prioriteit: een ethiek voor dieren definiëren die rekening houdt met hun intelligentie en gevoeligheid. Want "hoe intelligenter een dier is, hoe meer het kan lijden, hoe meer respect het verdient. Het doden van een mug heeft niet dezelfde morele waarde als het doden van een varken of een hond, die over grote intelligentie en gevoeligheid beschikken.".

Voor deze fervente dierenrechtenactivist is "hun eerste recht het recht om een ​​fatsoenlijk bestaan ​​te leiden, in overeenstemming met hun aard, zelfs als ze op een dag bestemd zijn om opgegeten te worden.".

Om de mentaliteit te veranderen, pleit de filosoof voor de invoering van een 'ethisch dierenkeurmerk' dat een betere traceerbaarheid van vlees mogelijk zou maken. "Consumenten zouden bijvoorbeeld zien dat het dier gedurende zijn hele leven met respect is behandeld, buiten heeft geleefd en op de boerderij is geslacht. Ze zouden dan de keuze hebben om duurder vlees te kopen, en dat zou een verschil maken," meent hij.

Met zijn recent opgerichte vereniging "Samen voor Dieren ", die verschillende verenigingen samenbrengt, zal Frédéric Lenoir de overheid binnenkort verzoeken een staatssecretariaat voor dierenwelzijn of een administratieve instantie – zoals de CSA voor audiovisuele media – in te stellen "die rekening houdt met dierenwelzijn en niet alleen met de belangen van mensen!"