Le Monde , 13 de septiembre de 2001.
Con el derrumbe altamente simbólico de las Torres Gemelas y la destrucción parcial del Pentágono, dos grandes ilusiones se desvanecieron el martes 11 de septiembre. La ilusión de un santuario estadounidense inmune a los ataques militares o terroristas que amenazaban sus centros vitales. Y, sobre todo, la ilusión de un nuevo orden mundial bajo el control de la superpotencia estadounidense. Desde la caída del Muro de Berlín, muchos habían vivido con la euforia de que Occidente había triunfado sobre su último adversario y de que sus valores —la democracia y la economía de mercado— habían prevalecido definitivamente. Esto equivalía a olvidar que vivimos en un volcán: el volcán de la increíble desigualdad de riqueza entre los países del Norte y los del Sur, el volcán del resentimiento y los efectos persistentes de la era colonial, el volcán de la tragedia del conflicto israelí-palestino y el legítimo sentimiento de rebelión que sienten muchos árabes en solidaridad con los palestinos. ¿Hemos entrado, pues, en la Tercera Guerra Mundial, como se afirma casi por todas partes, entre el bloque cristiano occidental y el bloque árabe musulmán? Parece más preciso hablar hoy de un conflicto despiadado entre prácticamente todos los estados del mundo y las redes terroristas islamistas, tanto más radicales cuanto más aisladas se sienten dentro del propio mundo musulmán, cuyos estados —con excepción de Irak— condenaron los atentados del 11 de septiembre. Cabe recordar también que el país que más sufre, junto con Israel, la barbarie del terrorismo islamista es un país de amplia mayoría musulmana: Argelia, cuya población sufre a diario los atroces ataques del GIA. La cuestión principal ahora, y que podría alterar profundamente el equilibrio global actual, es la naturaleza y el alcance de la respuesta estadounidense. Una respuesta militar selectiva que elimine a los principales autores de los atentados y vaya acompañada de un intenso esfuerzo diplomático hacia los países árabes, en particular los palestinos, mitigaría el riesgo de nuevos atentados mortales. Pero una respuesta demasiado brutal y desproporcionada, sumada al abandono de los palestinos a las políticas totalmente represivas del gobierno de Sharon, tendría un efecto desastroso: uniría a los diversos países árabes contra Estados Unidos, y solo entonces podríamos hablar del peligro de un conflicto generalizado entre Occidente y el mundo musulmán. Esto es, obviamente, lo que esperan los autores de estos ataques. No caigamos hoy en una tercera ilusión: la de una respuesta militar capaz de erradicar el mal de la Tierra y protegernos de cualquier nueva amenaza terrorista a gran escala. Cuando habla de una gran cruzada "de las fuerzas del bien contra las fuerzas del mal", G. Bush utiliza el mismo lenguaje ingenuo y maniqueo que el ayatolá Jomeini o Bin Laden. Ya que hablamos de una batalla de la civilización contra la barbarie, demostremos que somos civilizados, es decir, capaces de ir más allá de la ira legítima ante tal atrocidad y del ciego deseo de venganza para analizar las causas profundas del problema y aceptar también la necesidad de cuestionar un modelo de desarrollo profundamente injusto. Mientras no abordemos la raíz del mal, siempre estaremos amenazados por terroristas suicidas que no tienen nada que perder, que albergan —no sin razón— un odio mortal hacia Occidente, convencidos de que sus actos sirven a Dios y les ganarán un lugar en el paraíso de los justos.
Le Monde, 13 de septiembre de 2001.