Le Monde des religions, marzo-abril de 2006 —
¿Podemos reírnos de las religiones? En Le Monde des Religions, donde nos planteamos constantemente esta pregunta, respondemos que sí, cien veces sí. Las creencias y los comportamientos religiosos no están exentos de humor, ni de risas ni de caricaturas críticas, por lo que desde el principio, sin dudarlo, decidimos incluir viñetas humorísticas en esta revista. Existen salvaguardias para contener las transgresiones más graves: leyes que condenan el racismo y el antisemitismo, la incitación al odio y la difamación. ¿Es, entonces, apropiado publicar todo lo que no está amparado por la ley? No lo creo.
Siempre nos hemos negado a publicar caricaturas estúpidas y maliciosas que no transmiten ningún mensaje que invite a la reflexión, sino que solo pretenden herir o distorsionar gratuitamente una creencia religiosa, o que confunden a todos los creyentes de una religión, por ejemplo, a través de la figura de su fundador o su símbolo emblemático. Hemos publicado caricaturas denunciando a sacerdotes pedófilos, pero no caricaturas que representan a Jesús como un depredador pedófilo. El mensaje habría sido: todos los cristianos son pedófilos en potencia. De igual manera, hemos caricaturizado a imanes y rabinos fanáticos, pero jamás publicaremos una caricatura que muestre a Mahoma como fabricante de bombas o a Moisés como asesino de niños palestinos. Nos negamos a insinuar que todos los musulmanes son terroristas o que todos los judíos son asesinos de inocentes.
Yo añadiría que un editor de periódico no puede ignorar los problemas contemporáneos. Su responsabilidad moral y política va más allá del marco legal democrático. Ser responsable no se trata simplemente de respetar la ley. Se trata también de demostrar comprensión y conciencia política. Publicar caricaturas islamófobas en el contexto actual aviva innecesariamente las tensiones y favorece a extremistas de todo tipo. Ciertamente, las represalias violentas son inaceptables. Además, presentan una imagen del islam mucho más caricaturesca que todas las caricaturas en cuestión, y muchos musulmanes están profundamente entristecidos por ello. Ciertamente, ya no podemos aceptar someternos a las reglas de una cultura que prohíbe cualquier crítica a la religión. Ciertamente, no podemos olvidar ni tolerar la violencia de las caricaturas antisemitas que se publican casi a diario en la mayoría de los países árabes. Pero todas estas razones no deben servir de excusa para adoptar una actitud provocadora, agresiva o despectiva: eso sería ignorar los valores humanistas, ya sean de inspiración religiosa o secular, que sustentan la civilización que con orgullo reivindicamos como nuestra. ¿Y si la verdadera división no fuera, contrariamente a lo que nos quieren hacer creer, entre Occidente y el mundo musulmán, sino más bien entre aquellos en cada uno de esos dos mundos que desean la confrontación y avivan las llamas o, por el contrario, aquellos que, sin negar ni minimizar las diferencias culturales, se esfuerzan por establecer un diálogo crítico y respetuoso, es decir, constructivo y responsable?
Le Monde des religions, marzo-abril de 2006.