Le Monde des religies, september-oktober 2007 —
Ik was enigszins verrast door de lawine aan kritiek, ook binnen de Kerk, die het besluit van de paus om de Latijnse Mis opnieuw in te voeren heeft teweeggebracht. De afgelopen twee jaar heb ik Benedictus XVI's ultrareactionaire beleid op alle gebieden al vaak aan de kaak gesteld, dus ik kan het niet laten om hem hier te verdedigen! Dat de paus de afgedwaalde schapen van
aartsbisschop Lefebvre wil terugwinnen, is duidelijk. Maar er is geen sprake van opportunisme van zijn kant, want kardinaal Ratzinger heeft al meer dan dertig jaar onvermoeibaar zijn ongenoegen geuit over de implementatie van de liturgische hervormingen van het Tweede Vaticaans Concilie en zijn wens om de gelovigen de keuze terug te geven tussen de nieuwe en de oude ritus, die hij van paus Pius V heeft geërfd (die deze in 1570 afkondigde). Dit zal vanaf 14 september gebeuren. Waarom klagen over een maatregel die, in een zeer zeldzaam geval, de gelovigen daadwerkelijke keuzevrijheid biedt? Zodra het oude ritueel ontdaan was van zijn antisemitische frasen, die getuigden van het oude christelijke antisemitisme dat tot aan het Tweede Vaticaans Concilie had voortgeduurd, zie ik niet in hoe de Mis van Pius V, opgedragen met zijn rug naar de gelovigen en in het Latijn, een vreselijke stap terug voor de Kerk zou betekenen.
Drie persoonlijke ervaringen overtuigen mij daarentegen van de juistheid van de paus. Ik was verbaasd toen ik Taizé bezocht en ontdekte dat duizenden jongeren van over de hele wereld in het Latijn zongen! Broeder Roger legde me toen de reden uit: gezien de diversiteit aan gesproken talen had het Latijn zich gevestigd als de liturgische taal die door iedereen gebruikt kon worden. Een soortgelijke ervaring deed zich voor in Calcutta, in een kapel van de Missionarissen van Liefde, gesticht door Moeder Teresa, tijdens de mis die werd opgedragen voor de vele vrijwilligers die van over de hele wereld waren gekomen: bijna iedereen kon deelnemen aan de liturgie omdat deze in het Latijn werd gehouden en de jeugdherinneringen van de deelnemers duidelijk nog levendig waren. Latijn, de universele liturgische taal van de katholieke kerk, naast missen in volkstaal – waarom niet? Een recente ervaring, opgedaan tijdens een sociologisch onderzoek dat ik zo'n tien jaar geleden uitvoerde onder tientallen Franse aanhangers van het Tibetaans boeddhisme, verraste me enorm toen verschillende van hen zeiden dat ze de Tibetaanse rituelen waardeerden omdat ze werden uitgevoerd in een taal die niet hun moedertaal was! Ze vertelden me dat ze de zondagsmis in het Frans armzalig en zonder mysterie vonden, terwijl ze het heilige juist in de Tibetaanse gebruiken ervoeren. Tibetaans was voor hen het Latijn. Wie weet: Benedictus XVI brengt misschien niet alleen fundamentalisten terug in de schoot van de Kerk (1).
…
Le Monde des Religions, opgericht in september 2003, viert zijn vierde verjaardag. Oordeel zelf over de kwaliteit van het tijdschrift. De financiële resultaten zijn echter zeer positief. De oplage van het tijdschrift bedroeg gemiddeld 42.000 exemplaren in 2004. In 2005 steeg dit naar 57.000 exemplaren en de sterke groei zette zich voort met een gemiddelde oplage van 66.000 exemplaren in 2006. Volgens het tijdschrift Stratégies kende Le Monde des Religions in 2006 de op twee na hoogste groei onder Franse publicaties. Dit is een gelegenheid om u, beste lezers, en iedereen die bijdraagt aan het tijdschrift te bedanken en de vernieuwde Forum-pagina's onder de aandacht te brengen, die nu dynamischer zijn. Ik wil ook Jean-Marie Colombani bedanken, die deze zomer is afgetreden als directeur van de La Vie-Le Monde-groep. Zonder hem Le Monde des Religions nooit bestaan. Toen hij me rekruteerde als hoofdredacteur, vertelde hij me hoe belangrijk hij het vond dat er een tijdschrift bestond dat religieuze kwesties vanuit een uitgesproken seculier perspectief behandelde. Hij steunde ons consequent, zelfs toen het tijdschrift nog verlies leed, en gaf ons altijd volledige vrijheid in onze redactionele keuzes.
(1) Zie het debat op pagina 17.