Psychologies Magazine, juni 2002 —
"Wees niet bang!" Deze aansporing komt 365 keer voor in de Bijbel. In het Oude Testament spreekt God op deze manier tot zijn profeten om hen gerust te stellen tegen de angst die ze voelen bij het naderen van de Schepper. Deze oproep om angst te overwinnen loopt door het hele Evangelie in een bredere zin en betreft meer de angst voor de ander. Luister niet langer naar de stem van de angst, maar naar die van de liefde, zegt Christus in essentie. Deel, zelfs als je bang bent iets te missen; geef aan hen die je vragen, zelfs als je bang bent dat ze je opnieuw lastig zullen vallen; verwelkom de vreemdeling, zelfs als hij je bang maakt; kom uit je afzondering in jezelf en open je hart wijd. Liefde wordt door Jezus gepresenteerd als het tegendeel en tegengif voor angst, die spontaan het menselijk hart regeert, dat alleen op basis van liefde beoordeeld zal worden.
Dit is de hele betekenis van de boodschap van het Evangelie, samengevat in de beroemde scène van het Laatste Oordeel: "Kom naar Mij, jullie die gezegend zijn door mijn Vader. Want Ik had honger en jullie gaven Mij te eten, Ik had dorst en jullie gaven Mij te drinken, Ik was een vreemdeling en jullie namen Mij op, Ik was naakt en jullie kleedden Mij, Ik was ziek en jullie bezochten Mij, Ik was een gevangene en jullie kwamen naar Mij toe" (Matteüs 25:35). Sinds de 18e eeuw en de Verlichting is deze boodschap geseculariseerd, heeft ze het discours over mensenrechten geïnspireerd en is ze de kern geworden van de waarden van het socialisme.
"Wees niet bang! Ga de hoop binnen!" Toen ik op de avond van de eerste ronde van de presidentsverkiezingen de leider van het Front National hoorde zinspelen op de woorden van Christus, herhaald door Johannes Paulus II aan het begin van zijn pontificaat, liepen de rillingen over mijn rug. Want als het socialisme zich doordrenkt met evangelische waarden en de bron vergeet, citeren wij hier de bron terwijl we de waarden de rug toekeren. "Wees niet bang!" in de mond van meneer Le Pen wordt het het tegenovergestelde van het evangelie. Beef niet langer voor de dreiging van immigranten! Als we gekozen worden, zullen we de Arabieren en behoeftige buitenlanders uit Frankrijk verdrijven, zoals Jeanne d'Arc ooit de Engelsen verdreef! We zullen de doodstraf opnieuw invoeren en op elke straathoek een ordebewaker plaatsen! Zoals verschillende bisschoppen hebben benadrukt, staat niets meer haaks op het programma van het Front National dan de evangelische boodschap.
Christus verzet zich fel tegen het idee van "nationale voorkeur". Zijn discipelen, die in naam van het voorrecht van de natie Israël niet kunnen toestaan dat het goede nieuws van de verlossing aan heidense volken wordt verkondigd, schandaliserend, verkondigt Jezus een universele religie, waar geen onderscheid meer bestaat tussen mensen, waar allen, ongeacht hun land of ras, tot dezelfde verlossing geroepen zijn. Na de dood van Christus zal Paulus nog steeds moeten vechten om deze visie op te leggen, ondanks het scepticisme van de apostelen: "Er is geen Jood noch Griek, geen slaaf noch vrije, geen man noch vrouw, want u bent allen één in Christus Jezus" (Galaten 3:28). Le Pen heeft het recht te denken en te zeggen wat hij wil, maar hij zou moeten ophouden te verwijzen naar de evangeliën, die zijn boodschap ondubbelzinnig veroordelen.
Juni 2002