Ensayo
Plon, noviembre de 2010
Presentación
De todos mis libros sobre filosofía y espiritualidad, este es sin duda el más accesible, pero sin duda también el más útil. Porque no busco transmitir conocimientos teóricos, sino prácticos, los más esenciales: cómo llevar una vida buena y feliz, en armonía con uno mismo y con los demás. Lo que digo aquí, con palabras sencillas y ejemplos concretos, como en una conversación con un amigo, es fruto de treinta años de investigación y experiencia. Mi testimonio personal poco importaría si no estuviera iluminado por el pensamiento de los filósofos y sabios de la humanidad que han marcado mi vida: Buda, Confucio, Sócrates, Aristóteles, Epicuro, Epicteto, Jesús, Montaigne, Spinoza, Schopenhauer, Levinas, entre otros. Existir es un hecho, vivir es un arte. Todo el viaje de la vida consiste en pasar de la ignorancia al conocimiento, del miedo al amor. FL
Traducciones – otras ediciones
Alemania: DEUTSCHER TASCHENBUCH VERLAG
Brasil: EDITORIAL OBJETIVA
China: PHOENIX-HANZHANG PUBLISHING
Corea: CHANG HAE PUBLISHING CO.
Croacia: TIM Press doo
España: EDITORIAL KAIROS
Francia: AUDIOLIB
Francia: FRANCE LOISIRS
Francia: LES EDITIONS A VUE D'ŒIL
Italia: ARNOLDO MONDADORI EDITORE
Japón: KASHIWASHOBO PUBLISHING Co
Países Bajos: UITGEVERIJ TEN HAVE
Rumanía: Paralela 45
Turquía: APRIL PUBLISHING Ltd
Mesa
Prólogo
Capítulo 1. Decir “Sí” a la Vida
Capítulo 2. Confianza y Soltar
Capítulo 3. Asumir la Responsabilidad de Tu Vida
Capítulo 4. Acción e Inacción
Capítulo 5. Silencio y Meditación
Capítulo 6. Conocimiento y Discernimiento
Capítulo 7. Conócete a Ti Mismo
Capítulo 8. Adquiriendo Virtudes
Capítulo 9. Volviéndote Libre
Capítulo 10. Amor Propio y Sanación Interior
Capítulo 11. La Regla de Oro
Capítulo 12. Amor y Amistad Capítulo
13. No Violencia y Perdón
Capítulo 14. Compartir
Capítulo 15. Apego y Desapego
Capítulo 16. La Adversidad es una Maestra Espiritual
Capítulo 17. “Aquí y Ahora”
Capítulo 18. Domando la Muerte
Capítulo 19. Humor
Capítulo 20. Belleza
Epílogo
Adenda: ¿Qué es una vida exitosa? Un diálogo inédito entre Sócrates y Jacques Séguéla.
Agradecimientos.
Prólogo
Existir es un hecho, vivir es un arte.
No elegimos vivir, pero debemos aprender a vivir como aprendemos a tocar el piano, a cocinar, a esculpir madera o piedra. Este es el papel de la educación. Sin embargo, la educación se preocupa cada vez menos de transmitir una forma de ser, en favor de un saber hacer. Su objetivo es capacitarnos más para afrontar los desafíos externos de la existencia que los internos: ¿cómo estar en paz con nosotros mismos y con los demás? ¿Cómo reaccionar ante el sufrimiento? ¿Cómo conocernos a nosotros mismos y resolver nuestras propias contradicciones? ¿Cómo alcanzar la verdadera libertad interior? ¿Cómo amar? ¿Cómo, en definitiva, acceder a la felicidad verdadera y duradera, que sin duda depende más de la calidad de nuestra relación con nosotros mismos y con los demás que del éxito social y la adquisición de bienes materiales?
Durante milenios, la religión cumplió esta función de educar la vida interior. Es evidente que la cumple cada vez menos. No solo porque tiene, al menos en Europa, mucha menos influencia en la conciencia de las personas, sino también porque se ha vuelto rígida. Con frecuencia ofrece dogmas y normas cuando las personas buscan sentido. Dicta credos y reglas que solo resuenan en una minoría de creyentes, y no logra renovar su perspectiva, su lenguaje ni sus métodos para conmover a nuestros contemporáneos, quienes, sin embargo, siguen cuestionando el enigma de su existencia y cómo llevar una vida plena. Atrapados entre una ideología consumista deshumanizante y una religión dogmática asfixiante, recurrimos a la filosofía y a las grandes corrientes de sabiduría de la humanidad. Porque los sabios del mundo —desde Confucio hasta Spinoza, pasando por Epicuro, Plotino y Montaigne— nos han legado claves para nutrir y desarrollar nuestra vida interior: aceptar la vida tal como es, conocernos a nosotros mismos y aprender a discernir, vivir en el "aquí y ahora", el autodominio, el silencio interior, saber elegir y el perdón. Estas claves de la sabiduría universal no han perdido nada de su relevancia. Todavía nos ayudan a vivir, porque si bien nuestro mundo ha cambiado mucho, el corazón humano sigue siendo el mismo. Aunque tiene dos mil quinientos años, el diagnóstico de Buda sobre qué hace feliz o infeliz a una persona sigue siendo cierto. La observación socrática de que la ignorancia es la fuente de todo mal es perfectamente relevante hoy en día. Las enseñanzas de Aristóteles sobre la virtud y la amistad no han envejecido ni un día. Las máximas de Epicteto, Séneca y Marco Aurelio sobre el destino y el libre albedrío siguen diciéndoles algo.
En mi trayectoria personal, mis lecturas, desde la adolescencia, me dieron a conocer a estos maestros de la sabiduría humana. Fueron ellos quienes inculcaron en mí el gusto por la belleza, la verdad y la bondad, tomando prestados los grandes arquetipos de Platón. Mis estudios de filosofía me permitieron profundizar en mis conocimientos, pero también enriquecí mi propio viaje interior con otras dos fuentes muy diferentes: la espiritualidad y la psicología profunda. Descubrí el budismo a los dieciséis años, y las enseñanzas de Buda resonaron inmediatamente en mí por su precisión y pragmatismo. Las exploré con más profundidad durante una larga estancia en la India a través de encuentros con lamas tibetanos, de quienes también aprendí los fundamentos de la meditación. A los diecinueve años, leer los Evangelios también fue una experiencia profunda. Mi descubrimiento de Cristo, no solo como maestro del pasado, sino también como una persona viva con la que se puede conectar a través de la oración, marcó profundamente mi vida y me llevó a una comprensión del cristianismo muy diferente de mis recuerdos infantiles del catecismo. Posteriormente, mi descubrimiento del psicoanálisis freudiano y junguiano, así como de diversos métodos terapéuticos derivados del desarrollo personal (sofrología, terapia Gestalt, Rebirthing, etc.), me ayudó a ser más consciente de mis vulnerabilidades y a sanar ciertas heridas profundas que plagaban mi vida y me hacían recaer en patrones neuróticos recurrentes.
Este breve tratado es, por tanto, fruto de la reflexión personal, basado en las tradiciones filosóficas de Oriente y Occidente, la espiritualidad cristiana liberada de sus restricciones normativas y la psicología profunda. Mi única ambición es compartir lo que me ha ayudado a vivir y crecer. Para que este libro sea accesible a un público más amplio, he optado por estructurarlo en dos partes. Comenzó como una enseñanza oral, y posteriormente reelaboré el texto, que sin embargo conserva rastros de esa tradición oral. Lo que comparto aquí nace más de la experiencia: primero, la de los sabios que me inspiran y a quienes cito a menudo, y luego la mía propia, que, a pesar de considerables reticencias, me resultó difícil evitar compartir. Porque ¿cómo se puede hablar de la vida interior sin hablar de uno mismo? Que quede claro, sin embargo, que no me considero en absoluto un modelo a seguir: todavía tengo mis puntos ciegos, y no siempre logro poner en práctica las enseñanzas que aquí expongo. Lo cierto es que ahora estoy mucho más lúcido, en paz y, en definitiva, más feliz que antes. Que este pequeño libro ayude a otras almas atribuladas que buscan la luz a comprender que el amor está cerca, que la libertad interior puede llegar, que la alegría está presente. Solo hay que abrir los ojos de la inteligencia y el corazón para descubrirlos.