Le Monde des religions Nr. 47, Mai-Juni 2011 –
Die in den letzten Monaten in der arabischen Welt wehenden Freiheitswinde beunruhigen westliche Regierungen. Traumatisiert von der iranischen Revolution, unterstützten wir jahrzehntelang Diktaturen und behaupteten, sie seien ein Bollwerk gegen den Islamismus. Es kümmerte uns wenig, dass grundlegendste Menschenrechte verletzt wurden, Meinungsfreiheit nicht existierte, Demokraten inhaftiert wurden und eine kleine, korrupte Elite alle Ressourcen des Landes für ihren eigenen Vorteil plünderte. Wir konnten ruhig schlafen: Diese gefügigen Diktatoren schützten uns vor einer möglichen Machtübernahme durch unkontrollierbare Islamisten. Was wir heute sehen, ist, dass diese Menschen sich erheben, weil sie sich – genau wie wir – nach zwei Werten sehnen, die die Menschenwürde untermauern: Gerechtigkeit und Freiheit. Diese Aufstände wurden nicht von bärtigen Ideologen angeführt, sondern von verzweifelten arbeitslosen Jugendlichen, gebildeten und empörten Männern und Frauen sowie Bürgern aus allen Gesellschaftsschichten, die ein Ende von Unterdrückung und Ungerechtigkeit fordern. Das sind Menschen, die in Freiheit leben wollen, für eine gerechtere Verteilung der Ressourcen und für Gerechtigkeit und eine unabhängige Presse. Diese Menschen, von denen wir dachten, sie könnten nur unter der eisernen Faust eines Diktators überleben, geben uns nun eine beispielhafte Lektion in Demokratie. Hoffen wir, dass Chaos oder ein gewaltsames Vorgehen die Flammen der Freiheit nicht auslöschen. Und wie können wir nur so tun, als hätten wir vergessen, dass wir vor zwei Jahrhunderten aus denselben Gründen Revolutionen hatten ?
Der politische Islam ist zweifellos Gift. Von der Ermordung koptischer Christen in Ägypten bis hin zum Mord an dem Gouverneur von Punjab in Pakistan, der sich für eine Überarbeitung des Blasphemiegesetzes aussprach, säen sie unaufhörlich Terror im Namen Gottes, und wir müssen mit aller Kraft gegen die Ausbreitung dieses Übels ankämpfen. Aber wir werden es sicherlich nicht aufhalten, indem wir rücksichtslose Diktaturen unterstützen; ganz im Gegenteil. Wir wissen, dass der Islamismus vom Hass auf den Westen genährt wird, und ein Großteil dieses Hasses rührt genau von der Doppelmoral her, die wir im Namen der Realpolitik ständig anwenden : Ja zu großen demokratischen Prinzipien, nein zu deren Anwendung in muslimischen Ländern, um diese besser kontrollieren zu können. Ich möchte hinzufügen, dass mir diese Angst vor einer islamistischen Machtübernahme immer unwahrscheinlicher erscheint. Nicht nur, weil die Speerspitzen der aktuellen Aufstände in Tunesien, Ägypten und Algerien weit von islamistischen Kreisen entfernt sind, sondern auch, weil islamistische Parteien, selbst wenn sie im kommenden demokratischen Prozess zwangsläufig eine bedeutende Rolle spielen werden, kaum Chancen auf eine Mehrheit haben. Und selbst wenn sie es täten, wie in der Türkei Mitte der 1990er Jahre, gibt es keine Garantie dafür, dass die Bevölkerung ihnen erlauben würde, die Scharia einzuführen und sie von der Wahlkontrolle auszunehmen. Völker, die sich von langjährigen Diktaturen befreien wollen, haben wenig Lust, unter das Joch neuer Despoten zurückzufallen, die ihnen eine so lange ersehnte und so hart erkämpfte Freiheit rauben würden. Die arabischen Völker haben die iranische Situation sehr genau beobachtet und sind sich der Tyrannei der Ayatollahs und Mullahs über die gesamte Gesellschaft vollkommen bewusst. Gerade jetzt, wo die Iraner versuchen, dem grausamen Experiment der theokratischen Herrschaft zu entkommen, werden ihre Nachbarn wohl kaum von so etwas träumen. Lasst uns daher unsere Ängste und kleinlichen politischen Kalkulationen beiseitelegen und die Menschen, die sich gegen ihre Tyrannen erheben, mit Begeisterung und ganzem Herzen unterstützen.