Le Monde des religions Nr. 44, November-Dezember 2010 –
Der überwältigende Erfolg von Xavier Beauvois' Film „ Von Menschen und Göttern“ erfüllt mich mit tiefer Freude. Diese Begeisterung mag überraschen, und ich möchte hier erläutern, warum mich dieser Film so berührt hat und warum er meiner Meinung nach so viele Zuschauer bewegt hat. Seine erste Stärke liegt in seiner Zurückhaltung und seinem bedächtigen Tempo. Keine pathetischen Reden, wenig Musik, lange Einstellungen, in denen die Kamera auf Gesichtern und Gesten verweilt, anstatt einer Reihe schneller, abwechselnder Schnitte wie in einem Filmtrailer.
In einer hektischen, lauten Welt, in der alles viel zu schnelllebig ist , ermöglicht uns dieser Film, für zwei Stunden in eine andere Zeit einzutauchen – eine Zeit, die zur Selbstreflexion anregt. Manche mögen ihn nicht fesselnd finden und sich etwas langweilen, doch die meisten Zuschauer erleben eine zutiefst bereichernde innere Reise. Die Mönche von Tibhirine, hervorragend dargestellt, lassen uns an ihrem Glauben und ihren Zweifeln teilhaben. Und genau darin liegt die zweite große Stärke des Films: Fernab jeglicher manichäischer Sichtweise zeigt er uns die Zögerlichkeiten, die Stärken und die Schwächen der Mönche.
Mit bestechendem Realismus und der unschätzbaren Unterstützung des Mönchs Henri Quinson zeichnet Xavier Beauvois das Porträt von Männern, die das genaue Gegenteil von Hollywood-Superhelden verkörpern: gequält und doch gelassen, ängstlich und doch zuversichtlich, ständig hinterfragend, ob es klug ist, an einem Ort zu bleiben, an dem sie jederzeit ermordet werden könnten. Diese Mönche, deren Leben sich so sehr von unserem unterscheidet, werden uns nahbar. Gläubige wie Nichtgläubige sind gleichermaßen von ihrem unerschütterlichen Glauben und ihren Ängsten berührt; wir verstehen ihre Zweifel, wir spüren ihre tiefe Verbundenheit mit diesem Ort und den Menschen dort.
Diese Loyalität gegenüber den Dorfbewohnern, unter denen sie leben – die letztlich der Hauptgrund für ihre Weigerung, das Dorf zu verlassen, und somit für ihr tragisches Ende sein wird –, stellt zweifellos die dritte Stärke dieses Films dar. Denn diese katholischen Geistlichen haben sich entschieden, in einem muslimischen Land zu leben, das sie innig lieben, und sie pflegen ein vertrauensvolles und freundschaftliches Verhältnis zur lokalen Bevölkerung. Dies beweist, dass der Zusammenprall der Kulturen keineswegs unvermeidlich ist. Wenn Menschen einander kennen und zusammenleben, verschwinden Ängste und Vorurteile, und jeder kann seinen Glauben leben und gleichzeitig den Glauben anderer respektieren.
Dies drückt der Prior des Klosters, Pater Christian de Chergé, in seinem bewegenden geistlichen Testament aus, das Lambert Wilson am Ende des Films aus dem Off vorliest, als die Mönche entführt werden und ihrem tragischen Schicksal entgegengehen: „Sollte ich eines Tages – und es könnte heute sein – dem Terrorismus zum Opfer fallen, der es nun scheinbar auf alle Ausländer in Algerien abgesehen hat, wünsche ich mir, dass meine Gemeinschaft, meine Kirche, meine Familie sich daran erinnern, dass ich mein Leben Gott und diesem Land gewidmet habe […]. Ich habe lange genug gelebt, um zu wissen, dass ich mitschuldig bin an dem Bösen, das leider in der Welt zu herrschen scheint, und sogar an dem, was mich vielleicht unvorbereitet treffen mag […]. Ich wünsche mir, wenn die Zeit gekommen ist, jenen Moment der Klarheit zu erleben, der es mir erlaubt, Gott und meine Mitmenschen um Vergebung zu bitten und gleichzeitig jedem, der mir Leid zugefügt hat, von ganzem Herzen zu vergeben […].“
Die Geschichte dieser Mönche ist nicht nur ein Zeugnis des Glaubens, sondern auch eine wahre Lektion in Menschlichkeit.