《宗教世界》，2008年7月-8月 —
去年三月发生在北京奥运会前几个月的西藏骚乱，突然将西藏问题再次推到了国际舞台的风口浪尖。面对公众的强烈抗议，西方各国政府一致要求中国政府与达赖喇嘛重启对话。众所周知，达赖喇嘛违背了大多数同胞的意愿，不再要求西藏独立，而只是要求在中国境内实现文化自治。双方已经进行了一些尝试性的接触，但所有知情人士都知道，成功的可能性微乎其微。现任中国国家主席胡锦涛二十年前曾任西藏自治区主席，他以暴力镇压了1987年至1989年的骚乱，被称为“拉萨屠夫”。这让他在党内声名鹊起，但也让他对同年获得诺贝尔和平奖的这位西藏领导人怀有根深蒂固的怨恨。中国领导层一边妖魔化达赖喇嘛，一边等待其死亡，同时在西藏推行残酷的殖民政策，这种政策风险极大。因为，与他们所宣称的相反，去年三月的骚乱，如同二十年前的骚乱一样，并非西藏流亡政府所为，而是那些不堪忍受压迫的年轻藏人所为：因言论罪入狱、禁止在政府办公室讲藏语、对宗教活动的多重限制、在经济上偏袒日益增多的汉人定居者等等。自1950年中国人民军队入侵西藏以来，这种暴力和歧视政策只会增强藏人的民族主义情绪。他们曾经对国家充满反抗，他们对西藏的归属感更多地源于共同的语言、文化和宗教认同，而非民族主义式的政治情感。近六十年的残酷殖民统治只会增强民族主义情绪，绝大多数藏人渴望重新获得国家的独立。只有像达赖喇嘛这样具有合法性和魅力的人物，才能让他们吞下放弃这一合法要求的苦果，并与北京当局达成协议，在中国的民族空间内，实现西藏文化自治，使两个民族能够和谐共处。3月22日，30名居住在中国的异见知识分子在外国媒体上发表了一篇勇敢的评论文章，强调将达赖喇嘛妖魔化以及拒绝对西藏做出任何重大让步，正将中国推入永久镇压的戏剧性僵局。这只会加剧藏族、维吾尔族和蒙古族这三个主要殖民地民族的反华情绪。共产党当局称他们为“少数民族”，他们仅占中国总人口的3%，却占据了近50%的领土。让我们虔诚地希望，北京奥运会不会成为耻辱的奥运会，而是让中国当局加速向世界开放，尊重人权的价值观，从个人和民族的自决自由开始。