心理学杂志，2002 年 2 月 —
公立学校是否会开设宗教史课程？国民教育部长杰克·朗刚刚委托雷吉斯·德布雷就这一敏感问题进行思考。这位前革命者、坚定的世俗主义者和共和主义者已经表示支持开设宗教史课程。在这一点上，我完全同意他的观点。宗教是人类历史上重要的文化现象。若不了解宗教，我们艺术、语言、思想和历史遗产的很大一部分都将难以理解。几年前，《电视周刊》（Télérama）发表了一项调查，揭示了年轻人对宗教史的严重认知缺失。当被问及“什么是三位一体？”时，大多数人的
回答是“一个地铁站！”我还要进一步指出：宗教教义在古代、中世纪和文艺复兴时期的思想辩论中都扮演了至关重要的角色。对那些对主要宗教主题一无所知的人来说，世界思想史是难以理解的。
同样值得注意的是，正如近期发生的事件令人遗憾地表明的那样，宗教在世界许多地区仍然扮演着核心角色。了解宗教对于正确理解世界、历史和文化至关重要。这究竟意味着什么？这并非像私立宗教学校那样教授教义问答。没有人会考虑邀请神父、拉比或伊玛目来共和国的学校对学生进行灌输！这需要调整历史课程，使其更加重视比较宗教学的研究，或者将宗教史作为一门独立的学科来教授，使其与哲学同等重要。.
第一种方案显然更容易实施。然而，它存在效果不佳的风险，因为历史教师没有接受过任何相应的培训，很难想象在缺乏充分培训的情况下，如何整合如此复杂的信息。第二种方案虽然解决了这个问题，但也存在一个重大缺陷：它需要设立宗教史领域的CAPES（中学教师资格考试）和agrégation（大学教师资格考试），而教师群体和国家教育部似乎尚未做好接受此类考试的准备。.
然而，那些以世俗主义之名拒绝在世俗学校开展特定宗教教育的人，是活错了时代。教士与反教士之间的斗争早已过时。我甚至认为，对宗教进行客观、超然的理解，能够唤醒孩子们的批判精神，使他们能够以明辨是非的态度，对抗一切形式的蒙昧主义或原教旨主义。宗教机构比共和国本身更应该惧怕这样的教育！
2002年2月