心理学杂志，2001 年 7 月 —
每年夏天，成千上万的法国人会抽出几天时间来“净化心灵”。天主教修道院的招待所总是爆满——有时甚至需要提前一年以上预订——而法国境内大约两百家佛教中心也全部订满。.
这种热情并非一时风尚。多年来，这种现象不断发展壮大，而且我确信，它反映了一种真正的需求。与人们的想象相反，参加这些静修的人中，相当一部分并非虔诚的天主教徒，甚至并非信徒。他们所表达的需求并非必然是“宗教性的”，而是一种退后一步、寻求内心更新、不仅滋养身体，更滋养心灵深处的需求。古代哲学家断言，若不“回归自我”，便无法进行哲学思考，而这需要静默和独处。“退隐到你的内心深处，你将在那里找到你的福祉，”爱比克泰德如是说。.
鉴于我们如今的生活方式，外部世界占据了我们如此多的时间，这种反思的必要性显得尤为迫切。我们不断受到家人、朋友、社交生活、工作、休闲活动和电视的轰炸，每天究竟有多少时间能真正独处，享受内心的宁静？然而，这种每日的休憩时间对我们的心灵而言，如同吃饭、睡觉或呼吸对我们的身体一样重要。为什么？因为我们的心灵需要空间。如果过度沉浸于各种思绪和忧虑，受到无数外部刺激的影响，心灵就会窒息。结果，我们会失去清晰的思路、敏锐的洞察力和内心的平静。我们很容易成为情绪的俘虏：哪怕最轻微的事情都会让我们烦躁不安，我们会感到焦虑和恐惧，我们会焦躁不安。.
这种担忧啃噬着我们，导致我们睡眠质量下降，人际关系恶化，最终陷入压力的恶性循环。然而，几个世纪以来，人们发展出各种技巧，让心灵得以“呼吸”，重获所需的平静。冥想的基本原理很简单。选择一个合适的地点和时间，不受干扰地进行冥想：卧室、花园、祈祷场所。清晨，在开始一天的活动之前，是最佳时间。姿势也很重要。盘腿而坐，或许可以垫个垫子支撑，是最合适的姿势：它舒适，能让身体放松，而且根据东方传统，还能促进微妙能量的流动。最后，你必须让心灵“觉察”自身。这可以通过让思绪自然流淌，观察它们而不执着于它们，并将注意力集中在呼吸上来实现。起初，心绪或许会纷乱烦躁，但随着时间的推移，便能逐渐达到内心的平静，并如佛教所说的“觉知临在”，让心灵得以找到自我，占据它所需的一切空间。即便每天只有十分钟或十五分钟的时间，坚持每日练习也至关重要。.
大约二十年前，我有幸学会了冥想，我可以证明，每天花三十分钟来培养这种内在空间是多么宝贵。这是一个循序渐进的过程，日复一日，烦恼的情绪强度逐渐减弱，内心的平静不断增强。在这种静谧的氛围中，信徒们可以通过祈祷与神建立更深层次的连接，佛教徒也可以通过更深入的冥想来增长智慧和心灵的自然之光。但即使不走宗教道路，每个人都能通过这种简单的日常练习找到内心的放松与宁静。它是无价的……而且像我们呼吸的空气一样自由。.
2001年7月