《世界报》 ，2001 年 9 月 13 日。
随着商业大厦的倒塌和五角大楼的部分损毁，9月11日星期二，两大幻想化为泡影。一是美国作为避难所，能够抵御军事或恐怖袭击，其重要中心免受威胁的幻想；二是美国超级大国掌控下的新世界秩序的幻想。自柏林墙倒塌以来，许多人确实沉浸在一种欣喜若狂的氛围中，认为西方世界已经战胜了最后一个敌人，其价值观——民主和市场经济——已经彻底胜利。然而，这种想法忘记了我们生活在一座火山之上：南北国家之间巨大的财富不平等，殖民时代遗留的怨恨和余波，巴以冲突的悲剧，以及许多阿拉伯人声援巴勒斯坦人民的合理反抗精神，这些都如同火山般随时可能爆发。因此，我们是否真的像几乎所有地方所宣称的那样，已经进入了基督教西方阵营与穆斯林阿拉伯阵营之间的第三次世界大战？如今，更准确的说法似乎是，几乎所有国家都与伊斯兰恐怖主义网络之间爆发了一场残酷的冲突。这些恐怖网络在穆斯林世界内部感到日益孤立，因此变得更加激进。除了伊拉克之外，其他穆斯林国家都谴责了9·11袭击事件。同样值得注意的是，与以色列一样，遭受伊斯兰恐怖主义暴行最严重的国家是阿尔及利亚，该国穆斯林人口占绝大多数，民众每天都在忍受伊斯兰军的残暴袭击。现在最重要的问题，也是可能深刻改变当前全球格局的问题，是美国的应对措施的性质和范围。采取有针对性的军事行动，消灭袭击的主要实施者，并同时对阿拉伯国家，特别是巴勒斯坦国家，进行强有力的外交努力，将有助于降低再次发生致命袭击的风险。但是，过于残酷和不成比例的回应，再加上将巴勒斯坦人弃之不顾，任由沙龙政府实施完全的镇压政策，将会造成灾难性的后果：这将使各个阿拉伯国家重新联合起来对抗美国，只有到那时，我们才能谈论西方与穆斯林世界之间爆发全面冲突的危险。这显然是这些袭击的实施者所希望的。今天，我们不要陷入第三个幻想：认为军事回应能够根除世间邪恶，保护我们免受任何新的大规模恐怖主义威胁。当小布什谈到“正义力量对抗邪恶力量”的伟大圣战时，他使用的语言与霍梅尼或本·拉登一样天真而非黑即白。既然我们谈论的是文明对抗野蛮的斗争，那么我们就应该证明我们是文明的，也就是说，我们能够超越对这种暴行的合理愤怒和盲目的复仇欲望，去分析问题的根源，并接受质疑这种极不公正的发展模式的必要性。只要我们不解决罪恶的根源，我们就将永远受到那些一无所有、对西方怀有致命仇恨的自杀式炸弹袭击者的威胁——这种仇恨并非毫无道理——他们坚信自己的行为是在为上帝服务，能够让他们在义人的天堂里赢得一席之地。.
《世界报》，2001年9月13日。.