心理学杂志，2001 年 7 月 —
每年夏天，成千上万的法国人都会抽出几天时间，来呵护自己的“灵魂”。天主教修道院的宿舍人满为患——有时甚至需要提前一年以上预订——而法国大约两百个佛教中心也客满。
这种狂热与时尚无关。这种现象多年来不断发展，我相信，它反映了一种真实的需求。与人们的想象相反，参加这些静修活动的人中，很大一部分并非修行者，甚至不是信徒。他们表达的需求并非一定是“宗教性的”。而是一种退一步的需要；一种内在充电的需要；不仅要给身体充电，还要给内心深处充电。古代哲学家断言，如果不“回归自我”，就无法进行哲学思考，而这需要沉默和独处。“回归自我，你就会找到你的美好，”爱比克泰德说。
鉴于我们目前的生活状况，“外界”占据了我们如此多的时间，这种沉思的需求就显得尤为迫切。我们不断地被家人、朋友、社交生活、工作、爱好和电视所包围，每天我们又有多少时间能够独处，享受真正的内心静谧呢？然而，这种每日更新的时间对于我们的心灵而言，就如同进食、睡眠或呼吸对于身体一样重要。为什么？因为我们的心灵需要空间。过度沉溺于思绪和忧虑，并受到各种外界刺激的影响，心灵就会感到窒息。结果，我们失去了清醒的头脑、洞察力和内心的平静。我们很容易被情绪所左右：哪怕是一点点小事，我们都会感到愤怒，焦虑和恐惧，变得焦躁不安。
这种忧虑吞噬着我们，让我们睡眠不佳，人际关系恶化，陷入压力的恶性循环。然而，几个世纪以来，人们已经发展出一些技巧，让心灵“呼吸”，找到它所需的平静。冥想的基本原理很简单。选择一个适合冥想且不受干扰的地点和时间：卧室、花园、祈祷场所。早晨，在开始活动之前，是最佳时间。姿势也很重要。双腿交叉的坐姿，最好在臀部放一个垫子：这种姿势舒适，可以让身体释放压力，并且根据东方传统，它还能促进微妙能量的循环。最后，我们必须让心灵“临在”。我们通过让思绪流动，观察它们而不执着于它们，并将注意力集中在呼吸上来做到这一点。虽然起初心神可能会有些纷乱和烦躁，但人们会逐渐获得内心的平静，并达到佛教所说的“觉知的当下”，这能让心智找到自我，占据它所需的一切空间。即使每天只有十到十五分钟，坚持每天进行这种练习也至关重要。
大约二十年前，我有幸学习了冥想，我可以证明，每天花三十分钟来拓展内心空间的价值是无价的。因为这是一个循序渐进的过程，日复一日，烦恼的强度会逐渐减弱，内心的平静也会随之增长。在这种亲密的静默中，信徒能够在祈祷中与神灵建立更紧密的联系，佛教徒也能进行更深入的冥想，让智慧和心灵的自然之光不断增长。无需达到宗教的层面，每个人都可以在这种简单的日常练习中找到内心的放松与宁静。它是无价的……它就像我们呼吸的空气一样自由。
2001年7月