Le Monde des Religions, июль-август 2006 г. -
Одна из главных причин привлекательности буддизма на Западе кроется в харизматичной личности Далай-ламы и его проповеди, сосредоточенной на таких фундаментальных ценностях, как терпимость, ненасилие и сострадание. Эта проповедь пленяет отсутствием прозелитизма, редко встречающегося в монотеистических религиях: «Не обращайтесь в другую религию, оставайтесь в своей религии», — говорит тибетский наставник. Является ли это поверхностным посланием, в конечном счёте призванным соблазнить западных людей? Мне часто задавали этот вопрос. Отвечу на него, рассказав о своём опыте, который глубоко меня тронул.
Это было несколько лет назад в Дхарамсале, Индия. Далай-лама договорился о встрече со мной, чтобы послушать книгу. Встреча длилась час. Накануне вечером в отеле я познакомился с английским буддистом Питером и его 11-летним сыном Джеком. Жена Питера умерла несколькими месяцами ранее после продолжительной болезни и тяжёлых страданий. Джек выразил желание встретиться с Далай-ламой. Питер написал ему и добился пятиминутной аудиенции, как раз достаточной для благословения. Отец и сын были в восторге.
На следующий день я встретился с Далай-ламой; Питера и Джека приняли сразу после меня. Я ожидал, что они очень быстро вернутся в отель: они приехали только к концу дня, совершенно расстроенные. Их встреча продлилась два часа. Вот что рассказал мне Питер: «Сначала я рассказал Далай-ламе о смерти жены, и я разрыдался. Он обнял меня, долго был рядом, пока я плакал, и поговорил с моим сыном. Затем он спросил меня о моей религии: я рассказал ему о своём еврейском происхождении и депортации моей семьи в Освенцим, которую я подавлял. Во мне снова открылась глубокая рана, меня переполнили эмоции, и я снова заплакал. Далай-лама снова обнял меня. Я почувствовал его слёзы сострадания: он плакал вместе со мной, так же сильно, как и я. Я долго оставался в его объятиях». Затем я рассказал ему о своём духовном пути: о моём равнодушии к иудаизму, о моём открытии Иисуса через чтение Евангелий, о моём обращении в христианство, которое двадцать лет назад стало великим светом моей жизни. Затем о моём разочаровании от того, что я не нашёл той же силы в послании Иисуса в англиканской церкви, о моём постепенном отходе от него, о моей глубокой потребности в духовности, которая помогает мне жить, и о моём открытии буддизма, который я практикую уже несколько лет в его тибетской форме. Когда я закончил, Далай-лама промолчал. Затем он повернулся к своему секретарю и заговорил с ним по-тибетски. Секретарь ушёл и вернулся с иконой Иисуса. Я был ошеломлён. Далай-лама дал мне её со словами: «Будда – мой путь, Иисус – твой путь». Я разрыдался в третий раз. Внезапно я вновь обрёл всю ту любовь, которую испытывал к Иисусу во время своего обращения двадцать лет назад. Я понял, что остался христианином. Я искал в буддизме опору для медитации, но в глубине души ничто не трогало меня сильнее, чем личность Иисуса. Меньше чем за два часа Далай-лама примирил меня с самим собой и исцелил глубокие раны. Уходя, он пообещал Джеку, что будет видеть его каждый раз, когда тот приедет в Англию.
Я никогда не забуду эту встречу и преображенные лица отца и его сына, которые открыли мне, что сострадание Далай-ламы — не пустые слова и что ему нечего завидовать состраданию христианских святых.
Le Monde des Religions, июль-август 2006 г.