Эссе
Плон, октябрь 2008 г
Презентация
Какова была самая первая религия человечества? Как возникли понятия Бога, жертвоприношения, спасения, избавления, молитвы и духовенства? Почему поклонение женским божествам сменилось поклонением мужским? От веры в множество богов к вере в одного Бога? Почему насилие часто связано со священным? Почему существует множество религий? Кто были основателями основных традиций и каково было их послание? Каковы основные сходства и различия между религиями?
От самых ранних погребальных ритуалов доисторических людей до основных религий современности Фредерик Леноир исследует богатый и сложный мир сакрального. Через всю книгу проходит один вопрос: какую цель преследуют религии и почему они сопровождают человечество с незапамятных времен?
Переводы
Италия: GARZANTI LIBRI Srl
Япония: TRANSVIEW
Нидерланды: UITGEVERIJ TEN HAVE
Тунис: NATIONAL TRANSLATION CENTER
Что об этом говорит пресса
Литературный журнал
– декабрь 2008 г. «Вчера на званых ужинах люди серьезно говорили о политике и с готовностью высмеивали религию. Сегодня все наоборот. В течение двадцати лет Фредерик Леноир играл новаторскую роль в мире прессы и издательского дела, неустанно объясняя французам важность религии – предмета, к которому их школы совершенно не подготовили. Здесь он предлагает свои уроки – без лекций – о Боге, священном, ритуале, спасении и избавлении в трактате, небольшом по объему, но грандиозном по своему педагогическому мастерству, который охватывает столетия, тайны, откровения и традиции мудрости, чтобы лучше ответить на один набор антропологических вопросов: почему религия, от своего зарождения до наших дней, существует так долго? Каким образом она неразрывно связана с человечеством?» От доисторических гробниц до расплывчатых духовных течений Нью -Эйджа , редактор «Мира религий» не боится трудностей, охотно исследуя двойственность этого явления, которое необходимо рассматривать с точки зрения трансцендентности и имманентности, вертикальности и горизонтальности, общения и противостояния. При этом он показывает, как поклонение лежит в основе культуры, и глубоко расшифровывает метаморфозы явления, которое одновременно вездесуще и постоянно меняющееся. Именно поэтому мы следуем за ним в этом грандиозном символическом анализе, которому удается сделать доступным, между безднами веры и суммами веры, даже головокружение от недоступного. – Жан-Франсуа Колосимо
Télérama
– 26 ноября 2008 г. «Философ, журналист и писатель Фредерик Леноир – замечательный коммуникатор. Доказательством этого служит эта амбициозная работа, которая читается как захватывающее повествование, где даже самые сложные понятия становятся кристально ясными. Автор углубляется в историю человечества и цивилизаций по всему миру, от доисторических времен до наших дней, чтобы проследить отпечаток религиозных чувств». Похоже (среди прочего), что рождение и эволюция богов отражают рождение и эволюцию наших обществ; В то время как первые люди, не обладавшие ничем, были равны духам природы, их преемники, земледельцы и оседлые народы неолитической эпохи, быстро уверовали в богиню плодородия, дарующую богатство… Основополагающие погребальные обряды, превосходство женских божеств над мужскими, появление всевозможных жертвоприношений… всё становится ясно под пером этого автора, который интерпретирует наше человеческое приключение как постепенное отчуждение от природы, парадоксальным образом вызывая в памяти удивительное возвращение её поклонения через повторное появление шаманизма и его вездесущих духов в наших современных обществах… В конце концов, сама жизнь, прежде всего, остаётся загадкой, заключает Фредерик Леноир. – Фабьенн Паско
La Croix
– 25 октября 2008 г. « Ни одно человеческое общество, о котором у нас есть какие-либо сведения, не свободно от религиозных верований и ритуалов». Именно на этом наблюдении основывается работа Фредерика Ленуара, философа и директора журнала «Le Monde des Religions» , посвященная изучению религиозной истории человечества. Это амбициозное начинание, но успешное, поскольку книга очень легко читается. В увлекательной первой части автор уделяет значительное время описанию религиозного феномена и его развитию до первого тысячелетия до нашей эры. Эта перспектива, углубляющая историю и доисторический период, позволяет ему в заключении книги с большой тонкостью проанализировать религиозную реальность XXI века и поставить под сомнение «архаизацию» религии, которую он видит в современном отказе от рационализации и религиозной организации. Между этими двумя частями находится вторая, более традиционная, но тем не менее интересная часть, в которой подробно описываются основные религиозные традиции человечества. Фредерик Леноир делает это просто, но без чрезмерного упрощения или излишних отступлений. Его работа, отличающаяся исключительно описательным характером, никогда не стремится доказать превосходство одной религии над другой и даже не выносит суждения о самом религиозном чувстве. – Николя Сенез