Le Monde des Religions, март-апрель 2006 г. —
Можно ли смеяться над религиями? В Le Monde des Religions, где мы постоянно сталкиваемся с этим вопросом, мы отвечаем: да, сто раз да. Религиозные убеждения и поведение не застрахованы от юмора, от смеха и критической карикатуры, поэтому мы с самого начала, без колебаний, решили публиковать в этом журнале юмористические карикатуры. Существуют гарантии, препятствующие самым серьезным нарушениям: законы, осуждающие расизм и антисемитизм, подстрекательство к ненависти и клевету. Поэтому уместно ли публиковать все, что не подпадает под действие закона? Я так не думаю.
Мы всегда отказывались публиковать глупые и злонамеренные карикатуры, которые не несут в себе никакого глубокого смысла, а лишь направлены на то, чтобы оскорбить или безосновательно исказить религиозные убеждения, или которые, например, объединяют всех верующих той или иной религии через образ её основателя или её символ. Мы публиковали карикатуры, осуждающие священников-педофилов, но не карикатуры, изображающие Иисуса как педофила-хищника. Смысл был бы таков: все христиане — потенциальные педофилы. Точно так же мы карикатурно изображали фанатичных имамов и раввинов, но мы никогда не опубликуем карикатуру, изображающую Мухаммеда как изготовителя бомб или Моисея как убийцу палестинских детей. Мы отказываемся подразумевать, что все мусульмане — террористы или все евреи — убийцы невинных.
Я бы добавил, что редактор газеты не может игнорировать современные проблемы. Его моральная и политическая ответственность выходит за рамки демократических правовых норм. Ответственность заключается не только в уважении к закону, но и в демонстрации понимания и политической осведомленности. Публикация исламофобских карикатур в нынешнем контексте — это неоправданное разжигание напряженности и игра на руку экстремистам всех мастей. Безусловно, насильственные ответные меры неприемлемы. Более того, они представляют гораздо более карикатурный образ ислама, чем все рассматриваемые карикатуры, и многие мусульмане глубоко опечалены этим. Конечно, мы больше не можем мириться с подчинением правилам культуры, которая запрещает любую критику религии. Конечно, мы не можем забыть и терпеть насилие, выраженное в антисемитских карикатурах, публикуемых почти ежедневно в большинстве арабских стран. Но все эти причины не должны служить оправданием для принятия провокационной, агрессивной или презрительной позиции: это означало бы игнорирование гуманистических ценностей, как религиозных, так и светских, которые лежат в основе цивилизации, которую мы с гордостью считаем своей. А что, если реальное разделение, вопреки тому, во что нас заставляют верить, существует не между Западом и мусульманским миром, а скорее между теми представителями каждого из этих двух миров, кто стремится к конфронтации и разжигает страсти, или, наоборот, теми, кто, не отрицая и не преуменьшая культурные различия, стремится к установлению критического и уважительного диалога — то есть конструктивного и ответственного?.
Le Monde des Religions, март-апрель 2006 г.