Мир религий, май-июнь 2006 г. —
После романа – фильм. Выход «Кода да Винчи» во Франции 17 мая наверняка возродит дискуссии о причинах мирового успеха романа Дэна Брауна. Вопрос интересный, возможно, даже более интересный, чем сам роман. Ведь поклонники исторических триллеров – и я один из них – практически единодушны: «Код да Винчи» – не выдающийся роман. Книга, построенная как захватывающий детектив, определённо захватывает с первых страниц, и первые две трети книги читаются с удовольствием, несмотря на торопливый стиль, отсутствие достоверности и психологической глубины у персонажей. Затем сюжет выдыхается, обрушиваясь в финал, полный абракадабры. Более 40 миллионов проданных экземпляров и невероятная страсть, которую эта книга вызывает у многих читателей, – всё это, таким образом, скорее вопрос социологического, а не литературного анализа.
Я всегда считал, что ключ к этому увлечению кроется в коротком предисловии американского писателя, который уточняет, что его роман основан на некоторых реальных фактах, включая существование Opus Dei (известного всем) и знаменитого Приората Сиона, тайного общества, предположительно основанного в Иерусалиме в 1099 году, великим магистром которого, как говорят, был Леонардо да Винчи. Более того, «пергаменты», хранящиеся в Национальной библиотеке, якобы доказывают существование этого знаменитого приората. Весь сюжет романа основан на этом оккультном братстве, которое, как говорят, хранит взрывоопасную тайну, которую Церковь пыталась скрыть с самого начала: брак Иисуса и Марии Магдалины и центральное место женщин в ранней Церкви.
Этот тезис не нов. Но Дэну Брауну удалось вывести его за рамки феминистских и эзотерических кругов и предложить широкой публике в форме детективного триллера, якобы основанного на исторических фактах, неизвестных почти никому. Этот приём остроумен, но вводит в заблуждение. Приорат Сиона был основан в 1956 году Пьером Плантаром, антисемитом и мифоманом, считавшим себя потомком королей династии Меровингов. Что касается знаменитых «пергаментов», хранящихся в Национальной библиотеке, то на самом деле это вульгарные машинописные листы, написанные в конце 1960-х годов тем же персонажем и его приспешниками. Фактом остаётся то, что для миллионов читателей, а возможно, и зрителей, «Код да Винчи» стал настоящим откровением: откровением о центральной роли женщин в раннем христианстве и о заговоре, устроенном Церковью в IV веке для восстановления власти мужчин. Теория заговора, какой бы отвратительной она ни была – вспомните знаменитые «Протоколы сионских мудрецов», – к сожалению, всё ещё хорошо работает в умах публики, всё более подозрительной к официальным институтам, как религиозным, так и академическим.
Но сколь бы ошибочным он ни был в своих исторических доказательствах и сомнительным под своей конспирологической оберткой, тезис о мачизме Церкви тем более соблазнителен, что он также основан на неоспоримом наблюдении: в католической церкви власть принадлежит только мужчинам, а со времён Павла и Августина сексуальность была обесценена. Поэтому понятно, что многие христиане, чаще всего религиозно десоциализированные, поддались соблазну иконоборческого тезиса Дэна Брауна и отправились на новый поиск Грааля современности: заново открыть Марию Магдалину и найти законное место сексуальности и женственности в христианской религии. В конце концов, если отбросить броуновскую чепуху, разве это не прекрасный поиск?
Мир религий, май-июнь 2006 г.