宗教の世界 第47号、2011年5-6月号 —
ここ数ヶ月、アラブ諸国に吹き荒れる自由の風は、西側諸国の首相官邸を不安にさせている。イラン革命のトラウマを抱えた我々は、防壁も支持してきた。最も基本的な人権が蹂躙され、表現の自由が存在せず、民主主義者が投獄され、腐敗した少数のカーストが国の資源を私腹を肥やすために略奪していることなど、我々はほとんど気にしていなかった。…我々は安らかに眠ることができた。従順な独裁者たちは、制御不能なイスラム主義者による権力掌握の可能性から我々を守ってくれたのだ。今日我々が目にしているのは、これらの人々が反乱を起こしているのは、我々と同じように、人間の尊厳の基盤となる二つの価値、すなわち正義と自由を切望しているからだ。これらの反乱を起こしたのは、髭を生やしたイデオローグではなく、絶望に暮れる失業中の若者、教育を受けながらも憤慨する男女、そしてあらゆる社会階層の市民であり、彼らは抑圧と不平等の終焉を求めている。自由に暮らしたい、資源がより公平に共有・分配され、正義と独立した報道機関が存在することを望む人々。善良な独裁者の鉄拳の下でしか生きられないと思っていたこれらの人々が、今日、私たちに民主主義の模範的な教訓を与えています。混乱や暴力による政権奪取が自由の炎を消し去らないことを祈りましょう。そして、2世紀前、私たちも同じ理由で革命を起こしたことを、どうして忘れられるでしょうか？
政治的イスラム主義は確かに毒です。エジプトのコプト教徒の暗殺から、パキスタンでの冒涜法改正に賛成したパンジャブ州知事の暗殺まで、彼らは神の名において恐怖を撒き散らし続けており、私たちはこの悪の拡大に全力を尽くして戦わなければなりません。しかし、冷酷な独裁政権を支持することでそれを止めることは決してできません。むしろその逆です。イスラム主義が西洋への憎悪を糧にしていることは周知の事実であり、この憎悪の大部分は、まさに現実政治の名の下に私たちが常に唱える二重の言説、すなわち偉大な民主主義の原則には賛成する一方で、イスラム諸国をより良く統制するためにそれらを適用することには反対するという言説から生じています。イスラム主義者が権力を握るというこの恐怖は、私にとってますます現実味を帯びなくなってきていると付け加えておきたいと思います。それは、チュニジア、エジプト、アルジェリアにおける現在の反乱の先鋒がイスラム主義者の集団から非常に遠く離れているからだけでなく、たとえイスラム政党が将来の民主主義プロセスにおいて重要な役割を果たすことになったとしても、彼らが多数派を獲得する可能性は極めて低いからです。そして、たとえ1990年代半ばのトルコのように、仮に多数派を獲得できたとしても、国民が彼らにシャリーア法の制定と選挙制裁からの解放を承認するかどうかは定かではありません。長きにわたる独裁政権を打破しようとする人々は、長年願い、苦労して勝ち取った自由を奪おうとする新たな独裁者の支配に屈する望みはほとんど持っていません。アラブ諸国の人々はイランの経験を綿密に観察し、アヤトラとムッラーが社会全体に及ぼす圧制を熟知しています。イランの人々が残酷な神権政治の実験から逃れようとしている今、近隣諸国がそれを夢見る可能性は低いでしょう。ですから、私たちは恐怖と政治的な思惑を脇に置き、独裁者に立ち向かう人々を熱烈に、そして心から支援しましょう。