ル・モンド・デ・宗教、2009 年 7 月から 8 月 —
私たちは前例のない規模の経済危機に陥っています。これは、生産と消費の永続的な成長に基づく私たちの発展モデルに疑問を投げかけるものです。「危機」という言葉はギリシャ語で「決断」「判断」を意味し、「決断を下さなければならない」という極めて重要な瞬間を意味します。私たちは今、根本的な選択を迫られる極めて重要な時期を迎えています。さもなければ、状況は周期的に悪化するかもしれませんが、確実に悪化するでしょう。.
ジャック・アタリとアンドレ・コント＝スポンヴィルが、私たちが共に過ごした興味深い対話の中で示唆してくれたように、これらの選択は政治的でなければならない。まずは、私たちが現在生きている異常な金融システムの必要な改革と、より効果的で公正な規制から始めるべきだ。また、より環境に優しく社会的責任のある製品の購入へと需要を向けさせることで、すべての市民に直接的な影響を与えることもできる。危機からの永続的な脱却は、金融ゲームのルールと私たちの消費習慣を変えるという真摯な決意にかかっている。しかし、それだけでは十分ではないだろう。変化が必要なのは、消費の絶え間ない成長に基づく私たちのライフスタイルなのだ。.
産業革命以来、そして1960年代以降はさらに顕著になり、私たちは消費を進歩の原動力とする文明社会に生きてきました。これは経済的な側面だけでなく、イデオロギー的な側面も持ち合わせています。進歩とは、より多くを所有することなのです。私たちの生活に遍在する広告は、あらゆる形でこの信念を強めるばかりです。最新の車がなくても幸せになれるでしょうか？最新のDVDプレーヤーや携帯電話がなくても？どの部屋にもテレビとコンピューターがあっても？このイデオロギーはほとんど疑問視されることがありません。可能なら、なぜそうしないのでしょうか？そして今、世界中のほとんどの人々が、物質的な財の所有、蓄積、そして絶え間ない交換を存在の究極の意味とする、この西洋モデルに目を向けています。このモデルが揺らぎ、システムが崩壊し、私たちがこの猛烈なペースで無限に消費し続けることはおそらく不可能であり、地球の資源は限られており、共有が急務となることが明らかになった時、私たちはようやく正しい問いを投げかけることができるのです。経済の意味、貨幣の価値、そして社会と個人の幸福のバランスを保つための真の条件について、私たちは問いかけることができるのです。.
この点において、この危機は肯定的な影響を与え得るし、また与えなければならないと私は信じています。初めてグローバル化した私たちの文明を、貨幣や消費以外の基準で再構築する助けとなるでしょう。この危機は、単に経済的・金融的なものではなく、哲学的、精神的なものでもあります。普遍的な問いを提起します。真の進歩とは何なのか？所有という理想を中心に築かれた文明の中で、人間は幸福になり、他者と調和して生きることができるのか？おそらく不可能でしょう。貨幣や物質的な財の獲得は単なる手段に過ぎず、確かに価値あるものではありますが、それ自体が目的となることは決してありません。所有への欲求は、本質的に飽くことを知りません。そして、それはフラストレーションと暴力を生み出します。人間は、たとえ隣人から力ずくで奪うことになっても、自分が持っていないものを常に所有したいと願う生き物です。しかし、食料、住居、そしてまともな生活水準といった基本的な物質的ニーズが満たされると、人は満足し、真に人間的になるためには、所有の論理とは異なる論理、すなわち存在の論理に踏み込む必要があります。自分自身を知り、制御し、周囲の世界を理解し、尊重することを学ばなければなりません。愛し、他者と共に生き、フラストレーションに対処し、平静さを獲得し、人生に避けられない苦しみを乗り越え、そして同時に、目を見開いて死ぬ覚悟をしなければなりません。なぜなら、存在は事実である一方、生きることは芸術だからです。賢者に相談し、自分自身と向き合うことで習得される芸術です。.