奇跡について言えば、スピノザが『神学政治論』第6章で示している考察ほど深遠で啓発的な文章を私は知りません。「人間が人間の精神の限界を超えるあらゆる科学を神学的と呼ぶように、原因が一般的には不明なあらゆる現象に神の手が見出される」と、このオランダの哲学者は記しています。さて、神は自らが確立した自然法則の外で行動することはできません。説明のつかない現象があったとしても、それは決して自然法則に反するものではありません。しかし、複雑な自然法則に関する私たちの知識は限られているため、私たちには「奇跡的」あるいは「驚異的」に映るのです。このようにスピノザは、聖書に記されている奇跡は伝説的なものか、私たちの理解を超えた自然的原因の結果であると説明しています。激しい風の影響で開いたとされる紅海や、人間の身体や精神にとって未だ未知の資源を動員するイエスの治癒などがその例です。次に、哲学者は奇跡への信仰を政治的に解体し、自らの宗教や国家が「他のすべてのものよりも神にとって尊い」と示そうとする者たちの「傲慢さ」を非難する。超自然現象として理解される奇跡への信仰は、彼にとって理性に反する「愚行」であるだけでなく、真の信仰にも反し、信仰にとって有害であるように思われる。「したがって、もし自然界において、その法則に従わない現象が起こったならば、必然的に、その現象は法則に反し、神が宇宙に普遍的に統制する一般法則を与えることによって確立した秩序を覆すものであることを認めざるを得ないだろう。このことから、奇跡への信仰は普遍的な疑念と無神論につながるという結論に至るに違いない。」
この社説を書くのは、私にとって最後の編集長となるため、感慨深いものがあります。私はほぼ10年間、『ル・モンド・デ・レリジョン』を運営してきました。ついにその指揮権を譲り、個人的なプロジェクト、つまり執筆、演劇、そして近いうちに映画制作に全力を注ぐ時が来ました。この類まれな編集上の冒険は大きな喜びであり、皆様のご愛顧に心から感謝申し上げます。皆様のおかげで、この新聞はフランス語圏(フランス語圏16カ国で発行)において、宗教問題に関する真の参考となることができました。皆様が今後もこの新聞を愛読し続けてくださることを心から願っております。そして、宗教に関する深い知識と豊富なジャーナリズム経験を持つ編集長、ヴィルジニー・ラルースに、編集長の指揮権を託せることを嬉しく思います。彼女の編集は、皆様もよくご存知の方々で構成される編集委員会によって支えられます。私たちは共に、新しい編集方針を練っています。1月には皆様に発表し、次号では彼女自身も発表する予定です。
皆様のご多幸を祈ります。
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