宗教の世界 第54号 – 2012年7月/8月号 —
信仰と治癒の相関関係を示す科学的研究は増え続けており、太古の昔から観察されてきた事実を裏付けています。思考する動物である人間は、信仰の度合いによって、生、病気、そして死に対して異なる関係性を持っています。自信、セラピスト、科学、神への信頼、そしてプラセボ効果さえも、信仰は治癒の助けとなるのでしょうか？祈りや瞑想などを通して、心は治癒のプロセスにどのような影響を与えるのでしょうか？患者へのケアとサポートにおいて、医師自身の信念はどれほど重要なのでしょうか？これらの重要な問いは、病気とは何か？「治癒」とはどういう意味なのか？といった根本的な問いに新たな光を当てます。
究極的には、治癒とは常に自己治癒のプロセスです。治癒をもたらすのは、病人の心身です。細胞の再生を通して、体は失われたバランスを取り戻します。治療的介入や薬物療法によって病んでいる体をサポートすることは、しばしば有益であり、必要でさえあります。しかし、これらは患者の自己治癒プロセスを補助するに過ぎません。心理的側面、信念、士気、そして人間関係の環境も、この治癒プロセスにおいて重要な役割を果たします。したがって、治癒プロセスには人全体が関わっています。病人が健康を取り戻そうと真摯に決意し、受けているケアを信頼し、そして場合によっては人生全般や、自分を助けてくれる慈悲深い高次の力への信頼がなければ、心身のバランスを取り戻すことはできません。同様に、治癒、つまりバランスの回復は、患者の環境、つまり生活ペースやライフスタイル、食事、呼吸やボディケアの習慣、そして感情面、友人関係、仕事上の人間関係の変化なしには実現できない場合もあります。多くの病気は、患者の生活におけるより全体的な不均衡の局所的な症状です。患者がこの不均衡に気づかなければ、次から次へと病気にかかったり、慢性疾患やうつ病などに悩まされたりすることになります。.
癒しへの道が私たちに教えてくれるのは、人間を機械のように扱うことはできないということです。自転車を修理するように、曲がった車輪やパンクしたタイヤを交換するように、人を癒すことはできません。病気に表れるのは、個人の社会的、感情的、そして精神的な側面であり、それらを癒すためには、この全体的な側面を考慮に入れなければなりません。私たちがこのことを真に理解しない限り、フランスは今後長きにわたり、抗不安薬と抗うつ薬の消費量、そして社会保障制度の赤字において、世界一であり続ける可能性が高いでしょう。.