宗教の世界 第52号 – 2012年3月/4月号 –
フランス人が宗教に基づいてどのように投票するかという問題は、ほとんど取り上げられていません。世俗主義の原則に基づき、第三共和政開始以来、国勢調査で宗教的所属は尋ねられていませんが、この問題についてある程度の洞察を提供する世論調査は存在します。しかし、これらの調査はサンプル数が少ないため、ユダヤ教、プロテスタント、仏教など、信者数がそれぞれ100万人未満の小規模な宗教を測定することはできません。しかし、カトリック教徒（フランス人の約60%、うち25%は信仰者）とイスラム教徒（約5%）、そして「無宗教」と自認する人々（フランス人の約30%）の投票状況を正確に把握することは可能です。昨年1月に実施されたソフレス/ペレラン誌の世論調査は、フランスのカトリック教徒の歴史的な右派的ルーツを裏付けています。第1回投票では、33%がニコラ・サルコジに投票すると回答し、信仰を持つカトリック教徒の間ではその割合は44%に上昇しました。マリーヌ・ル・ペンに投票するとも答える人は21%だが、この数字は、信仰深いカトリック教徒の全国平均(18%)まで下がる。第2回投票では、カトリック教徒の53%がニコラ・サルコジに投票し、47%がフランソワ・オランドに投票する。信仰深いカトリック教徒の67%が右派候補に投票し、一般の信仰深いカトリック教徒に限れば75%にも上る。
この調査ではまた、カトリック教徒が雇用の防衛と購買力の防衛を二大懸念事項としている点で全フランス人の平均と一致している一方で、不平等や貧困の削減を懸念する人は他の人たちより少ない一方で、非行との闘いを懸念する人は多いことがわかった。信仰と福音主義的価値観は、最終的には、大多数のカトリック教徒の政治投票において、経済や安全保障上の懸念ほど重視されない。さらに、候補者がカトリック教徒であるかどうかは関係ない。大統領選の主要候補者の中で、カトリック教徒であることを明らかに示している唯一のフランソワ・バイルーが、カトリック教徒の間では他の国民よりも多くの投票意向を集めていないことは、特筆すべき点である。フランスのカトリック教徒の大半、特に信仰を重んじる人々は、何よりも秩序と安定に基づく価値観を重んじている。しかし、フランソワ・バイルーは、根本的な倫理的問題が関わる様々な社会問題については、進歩的な視点を持っている。これは間違いなく、伝統的なカトリック教徒の有権者のかなりの部分を不安定にさせるのに十分である。ニコラ・サルコジは、生命倫理法、同性愛親子関係、同性婚といった問題では伝統的なカトリック教徒の立場を堅持しているにもかかわらず、このことを間違いなく感じ取っている。
最後に、政治学院政治研究センターが実施した調査によると、フランスのイスラム教徒はカトリック教徒とは異なり、圧倒的に左派（78%）に投票している。彼らの4分の3が低技能職に就いているにもかかわらず、宗教に関連した投票行動が顕著に見られる。イスラム教徒の労働者・従業員の48%が自らを左派と分類しているのに対し、カトリック教徒の労働者・従業員は26%、「無宗教」の労働者・従業員は36%である。全体として、「無宗教」層（増加傾向にある）も、強く左派に投票する傾向にある（71%）。こうして、社会問題に関しては進歩的であることが多い「無宗教」層と、同じ問題に関しては明らかに保守的であるものの、「サルコジ以外なら誰でもいい」という論理に傾倒しているフランスのイスラム教徒との間に、奇妙な連携が見られる。