ル・モンド・デ・宗教 No. 44、2010 年 11 月から 12 月 —
『神と人』の大ヒットに、私は深い喜びで満たされています。これほどの熱狂ぶりは実に驚くべきもので、なぜこの映画が私を感動させ、そしてこれほど多くの観客を感動させたのか、その理由をここで説明したいと思います。まず第一に、この映画の強みは、抑制されたテンポと慎重なテンポにあります。壮大なセリフや音楽は少なく、予告編のような素早いショットの連続ではなく、カメラが人々の顔や身振りにじっくりと焦点を合わせる長回しが用いられています。
すべてが速すぎる速さで進む、慌ただしく騒々しい世界において、この映画は私たちを2時間、異質な時間へと浸らせ、内省へと導く。中には面白く感じず、少し退屈に感じる人もいるかもしれないが、ほとんどの観客は深く豊かな内なる旅を経験するだろう。素晴らしい俳優陣によって演じられるティビリンの修道士たちは、私たちを彼らの信仰と疑念へと引き込む。そして、これこそがこの映画の二つ目の大きな強みである。マニ教的なアプローチとは一線を画し、修道士たちの逡巡、強さ、そして弱さをありのままに描き出しているのだ。
驚異的なリアリズムで撮影し、修道士アンリ・カンソンの計り知れない協力を得て、ザビエ・ボーヴォワはハリウッドのスーパーヒーローとは正反対の男たちの姿を描き出す。苦悩しながらも穏やかで、不安を抱えながらも自信に満ち、いつ殺されるかわからない場所に留まることの賢明さを常に自問自答する。私たちとは大きく異なる人生を歩む修道士たちに、私たちは共感を覚える。信者も非信者も、彼らの揺るぎない信仰と恐怖に心を打たれる。私たちは彼らの疑念を理解し、この地と地元の人々との深い繋がりを感じる。
彼らが共に暮らす村人たちへの忠誠心そして最終的に彼らが去ることを拒み、悲劇的な結末を迎える主な理由となる忠誠心こそが、この映画の三つ目の強みであることは間違いない。カトリックの修道士たちは、深く愛するイスラム教の国で暮らすことを選び、地元住民との信頼関係と友情を維持している。これは、文明の衝突が決して避けられないものではないことを示している。人々が互いを知り、共に生きる時、恐怖や偏見は消え去り、それぞれが互いの信仰を尊重しながら、自らの信仰を生きることができるのだ。
これは、映画の終盤、修道士たちが誘拐され、悲劇的な運命へと旅立つ場面で、ランベール・ウィルソンのナレーションで読み上げられる、修道院長クリスチャン・ド・シェルジェ神父の霊的遺言の中で、感動的に表現されている言葉です。「もしいつか ― もしかしたら今日かもしれない ― アルジェリアに住むすべての外国人を標的にしているように見えるテロの犠牲者になったら、私のコミュニティ、私の教会、私の家族には、私の人生は神とこの国に捧げられたものだということを忘れてほしくありません […]。私は、悲しいかな、この世に蔓延しているように見える悪、そして私を盲目的に襲うかもしれない悪に、自分が加担していることを十分に理解できるほど長く生きてきました […]。その時が来たら、正気を取り戻し、神と仲間の人間の許しを請い、同時に、私を傷つけたかもしれない誰であっても心から許したいと思うのです […]。」
これらの修道士たちの物語は、信仰の証言であると同時に、人類に対する真の教訓でもあります。.