ル・モンド・デ・宗教、2009 年 1 月～2 月 —
世界の様々な宗教の間には、想像するほど共通点が少ない。中でも、数え切れないほど多くの形で表現されている有名な黄金律がある。それは「自分がされたくないことは他人にもしてはならない」というものだ。この原則と露骨に矛盾し、その古さ、永続性、そしてほぼ普遍性において驚くべきもう一つの原則がある。それは女性蔑視である。まるで女性が潜在能力を持つ、あるいは失敗した人間であり、男性より明らかに劣っているかのように。この悲しい観察を裏付けるために、本号の資料で提示する歴史的・文献的要素は、あまりにも雄弁である。なぜそのような蔑視があるのか？心理的な動機が決定的な要因であることは間違いない。ミシェル・カズナーヴが精神分析の先駆者たちに倣って私たちに思い出させてくれるように、男性は女性の快楽に嫉妬すると同時に、女性に対する自身の欲望に恐怖を感じているのだ。この問題の核心は間違いなくセクシュアリティであり、ベールをかぶった女性にのみ容認するイスラム教の男性は、女性を潜在的な誘惑者としか見ていなかった教父たちと何ら変わりません。ほぼあらゆる文化における女性のこうした抑圧には、社会史的な理由もあります。宗教はこの抑圧に決定的な影響を与えてきました。非常に古くから伝わる「偉大なる女神」崇拝は、女性原理の尊重を物語っています。人類最古の宗教におけるシャーマンは、崇拝する精霊と同様に、男性または女性であり、これは今日まで受け継がれている口承によって証明されています。しかし、数千年前、都市が発達し、最初の王国が樹立されると、社会組織の必要性が明らかになり、政治的および宗教的な行政が出現しました。そして、政府の役割を担ったのは男性でした。宗教的礼拝を司る司祭たちは、急速に神々を男性化し、地上で起きていた事態を反映して、男性神々が天界で権力を掌握しました。一方、一神教は、この多神教モデルを単に再現し、時には増幅させ、唯一の神に男性的な顔を与えることさえしました。数千年にわたる宗教の大きなパラドックスは、しばしば軽蔑されるにもかかわらず、女性が真の心の拠り所となることです。女性は祈り、知識を伝え、他者の苦しみに共感します。今日、現代社会の世俗化とそれが促進した女性の解放により、女性に対する態度は変化しつつあります。残念ながら、カンダハールで通学途中のアフガニスタンの十代の少女15人が最近酸攻撃を受けた事件のような恐ろしい慣習や、パリス大司教の「スカートを履くだけでは十分ではない。頭の中にも物事を考えなければならない」といったは、宗教的伝統が最終的に女性を男性と同等と認め、その教義や慣習から長年にわたる女性蔑視の痕跡を消し去るまでには、まだ長い道のりがあることを示している。