Aufsatz
Plön, November 2010
Präsentation
„Von all meinen Büchern über Philosophie und Spiritualität ist dieses sicherlich das zugänglichste, aber zweifellos auch das nützlichste. Denn ich versuche nicht theoretisches Wissen zu vermitteln, sondern praktisches Wissen, das Wichtigste von allem: wie man ein gutes, glückliches Leben führt, im Einklang mit sich selbst und mit anderen. Was ich hier in einfachen Worten und konkreten Beispielen sage, wie in einem Gespräch mit einem Freund, ist das Ergebnis von dreißig Jahren Forschung und Erfahrung. Mein persönliches Zeugnis wäre von geringer Bedeutung, wenn es nicht durch die Gedanken der Philosophen und Weisen der Menschheit beleuchtet würde, die mein Leben geprägt haben: Buddha, Konfuzius, Sokrates, Aristoteles, Epikur, Epiktet, Jesus, Montaigne, Spinoza, Schopenhauer und Levinas andere. Existieren ist eine Tatsache, Leben ist eine Kunst. Der gesamte Weg des Lebens besteht darin, von der Unwissenheit zum Wissen, von der Angst zur Liebe zu gelangen. » FL
Übersetzungen – andere Ausgaben
Deutschland: DEUTSCHER TASCHENBUCH VERLAG
Brasilien: REDAKTIONELLES ZIEL
China: PHOENIX-HANZHANG PUBLISHING
Korea: CHANG HAE PUBLISHING CO.
Kroatien: TIM Press doo
Spanien: EDITORIAL KAIROS
Frankreich: AUDIOLIB
Frankreich: FRANCE LOISIRS
Frankreich: LES EDITIONS A VUE D'ŒIL
Italien: ARNOLDO MONDADORI EDITORE
Japan: KASHIWASHOBO PUBLISHING Co
Niederlande: UITGEVERIJ TEN HAVE
Rumänien: Paralela 45
Türkei: APRIL PUBLISHING Ltd
Tisch
Prolog
Kapitel 1. „Ja“ zum Leben sagen
Kapitel 2. Vertrauen und loslassen
Kapitel 3. Verantwortung für Ihr Leben
Kapitel 4. Handeln und Nichthandeln
Kapitel 5. Stille und Meditation
Kapitel 6. Wissen und Urteilsvermögen
Kapitel 7. Erkenne dich selbst – dasselbe
Kapitel 8. Der Erwerb von Tugenden
Kapitel 9. Frei werden
Kapitel 10. Selbstliebe und innere Heilung
Kapitel 11. Die Goldene Regel Kapitel
12. Liebe und Freundschaft
Kapitel 13. Gewaltlosigkeit und Vergebung
Kapitel 14. Teilen
Kapitel 15. Bindung und Nicht -Anhaftung
Kapitel 16. Widrigkeiten sind ein spiritueller Lehrer
Kapitel 17. „Hier und Jetzt“
Kapitel 18. Den Tod zähmen
Kapitel 19. Humor
Kapitel 20. Schönheit
Epilog-
Nachtrag: Was ist ein erfolgreiches Leben? Ein beispielloser Dialog zwischen Sokrates und Jacques Séguéla
. Danksagung
Prolog
Existieren ist eine Tatsache, Leben ist eine Kunst.
Wir haben uns nicht dafür entschieden zu leben, aber wir müssen lernen zu leben, so wie wir lernen, Klavier zu spielen, zu kochen, Holz oder Stein zu formen. Das ist die Rolle der Bildung. Dabei geht es jedoch immer weniger um die Vermittlung zwischenmenschlicher Kompetenzen, sondern um Know-how. Es zielt mehr darauf ab, uns in die Lage zu versetzen, den äußeren Herausforderungen des Daseins zu begegnen, als den inneren Herausforderungen: Wie kann man mit sich selbst und mit anderen in Frieden sein? Wie reagiert man auf Leid? Wie können wir uns selbst kennen und unsere eigenen Widersprüche lösen? Wie erlangt man wahre innere Freiheit? Wie man liebt ? Wie können wir letztendlich wahres und dauerhaftes Glück erreichen, das zweifellos mehr mit der Qualität unserer Beziehungen zu uns selbst und anderen zu tun hat als mit sozialem Erfolg und dem Erwerb materieller Güter?
Seit Jahrtausenden erfüllt die Religion diese Rolle der Erziehung des Innenlebens. Es ist klar, dass es ihn immer weniger ausfüllt. Nicht nur, weil es, zumindest in Europa, viel weniger Einfluss auf das Gewissen hat, sondern auch, weil es rigider geworden ist. Es bietet am häufigsten Dogmen und Normen an, wenn Einzelpersonen nach Sinn suchen. Sie erlässt Glaubensbekenntnisse und Regeln, die nur eine Minderheit der Gläubigen ansprechen, und es gelingt ihr nicht, ihre Sichtweise, ihre Sprache, ihre Methoden zu erneuern, um die Seele unserer Zeitgenossen zu berühren, die dennoch weiterhin das Rätsel ihrer Existenz und die Art und Weise, wie sie führen sollen, in Frage stellen gutes Leben. Gefangen zwischen einer entmenschlichenden Konsumideologie und einer erdrückenden dogmatischen Religion wenden wir uns der Philosophie und den großen Strömungen der Weisheit der Menschheit zu. Denn die Weisen der ganzen Welt – von Konfuzius bis Spinoza über Epikur, Plotin oder Montaigne – haben uns Schlüssel hinterlassen, die es uns ermöglichen, unser inneres Leben zu nähren und zu entwickeln: Akzeptiere das Leben, wie es ist, erkenne dich selbst und lerne zu unterscheiden, lebe im „ Hier und Jetzt“, sich selbst beherrschen, in sich selbst schweigen, wissen, wie man wählt und verzeiht. Diese Schlüssel zur universellen Weisheit haben nichts von ihrer Aktualität verloren. Sie helfen uns immer beim Leben, denn obwohl sich unsere Welt sehr verändert hat, ist das Herz des Menschen immer noch dasselbe. Obwohl die Diagnose Buddhas, was den Menschen glücklich oder unglücklich macht, zweieinhalbtausend Jahre alt ist, bleibt sie wahr. Die sokratische Beobachtung über Unwissenheit, die Quelle allen Übels, ist absolut aktuell. Die Lehren des Aristoteles über Tugend und Freundschaft sind kein bisschen gealtert. Die Maximen von Epictetus, Seneca und Marcus Aurelius über Schicksal und freien Willen sprechen weiterhin zu uns.
Auf meiner persönlichen Reise konfrontierte mich meine Lektüre seit meiner Jugend mit diesen Meistern der Weisheit der Menschheit. Sie sind es, die mir den Sinn für Schönheit, für Wahrheit, für das Gute vermittelt haben, um Platons große Archetypen zu verwenden. Durch mein Philosophiestudium konnte ich dann mein Wissen vertiefen, aber ich bereicherte meine eigene innere Reise auch mit zwei anderen Quellen ganz unterschiedlicher Natur: Spiritualität und Tiefenpsychologie. Ich entdeckte den Buddhismus im Alter von 16 Jahren und die Lehren Buddhas berührten mich sofort mit ihrer Genauigkeit und pragmatischen Natur. Ich vertiefte sie während eines längeren Aufenthalts in Indien durch Treffen mit tibetischen Lamas, von denen ich auch die Grundlagen der Meditation erlernte. Auch im Alter von neunzehn Jahren war die Lektüre der Evangelien ein tiefer Schock. Meine Entdeckung Christi, nicht nur als Lehrer der Vergangenheit, sondern auch als lebendige Person, mit der wir uns durch das Gebet verbinden können, prägte mein Leben und verschaffte mir Zugang zu einem Verständnis des Christentums, das sich sehr von den Erinnerungen an den Katechismus meines Lebens unterschied Kindheit. Die Entdeckung der Freudschen und Jungschen Psychoanalyse sowie verschiedener therapeutischer Methoden aus der Persönlichkeitsentwicklung (Sophrologie, Gestalt, Wiedergeburt usw.) halfen mir, mir meiner Fehler bewusster zu werden und bestimmte tiefe Wunden zu heilen, die mein Leben parasitierten und verursachten Ich falle immer wieder in neurotische Szenarien zurück.
Diese kleine Abhandlung ist daher das Ergebnis persönlicher Reflexion, die aus Strömungen philosophischer Weisheit aus Ost und West, einer von ihrer normativen Matrix und Tiefenpsychologie befreiten christlichen Spiritualität entwickelt wurde. Ich habe keinen anderen Ehrgeiz, als das anzubieten, was mir geholfen hat, zu leben und mich weiterzuentwickeln. Um die Lektüre dieses Buches möglichst vielen Menschen zugänglich zu machen, habe ich mich für eine zweistufige Entwicklung entschieden. Es entstand in Form einer mündlichen Lehre, dann habe ich den Text überarbeitet, der dennoch die Spur dieser Mündlichkeit behält. Bei dem, was ich hier weitergebe, geht es eher um Erfahrungen: erstens um die der weisen Männer, von denen ich mich inspirieren lasse und die ich oft zitiere, dann um meine eigenen, die ich trotz großer Zurückhaltung nur schwer nicht preisgeben konnte. Denn wie können wir über unser Innenleben sprechen und dabei vermeiden, über uns selbst zu sprechen? Ich muss jedoch klarstellen, dass ich mich in keiner Weise als Vorbild betrachte: Ich habe dunkle Seiten und schaffe es nicht immer, die hier genannten Lektionen in die Praxis umzusetzen. Sicher ist, dass ich heute viel klarer, friedvoller und alles in allem glücklicher bin als früher. Möge dieses kleine Buch anderen Seelen in Schmerzen und auf der Suche nach Licht helfen, zu verstehen, dass Liebe nahe ist, dass innere Freiheit kommen kann, dass Freude da ist. Es genügt, die Augen der Intelligenz und das Herz zu öffnen, um sie zu entdecken.