مجلة علم النفس، يونيو 2002 —
"لا تخافوا!" تتكرر هذه الوصية 365 مرة في الكتاب المقدس. في العهد القديم، يخاطب الله أنبياءه بهذا الشكل ليطمئنهم من الرعب الذي يشعرون به عند الاقتراب من الخالق. هذه الدعوة للتغلب على الخوف تسري في الإنجيل بأكمله بمعنى أوسع، وتتعلق أكثر بخوف الآخر. لا تستمعوا بعد الآن لصوت الخوف، بل لصوت المحبة، كما يقول المسيح في جوهره. شاركوا، حتى لو كنتم تخافون من فقدان شيء ما؛ أعطوا من يطلب منكم، حتى لو كنتم تخافون أن يزعجكم مرة أخرى؛ رحّبوا بالغريب، حتى لو أخافكم؛ اخرجوا من الانطواء على أنفسكم وافتحوا قلوبكم على مصراعيها. يقدم يسوع المحبة على أنها نقيض الخوف وترياق له، فهو يسيطر تلقائيًا على قلب الإنسان، الذي لن يُدان إلا على أساس المحبة.
هذا هو المعنى الكامل لرسالة الإنجيل، مُلخَّصًا في مشهد يوم القيامة الشهير: "تعالوا إليّ يا مباركي أبي؛ لأني كنتُ جائعًا فأطعمتموني، وعطشانًا فسقيتموني، وغريبًا فآويتموني، وعريانًا فكسوتموني، ومريضًا فزرتموني، وسجينًا فأتيتم إليّ" (متى ٢٥: ٣٥). منذ القرن الثامن عشر وعصر التنوير، أصبحت هذه الرسالة علمانية، مُلهمةً خطاب حقوق الإنسان، ومُجسِّدةً لقيم الاشتراكية.
"لا تخافوا! ادخلوا في الرجاء!" عندما سمعتُ، مساء الجولة الأولى من الانتخابات الرئاسية، زعيم الجبهة الوطنية يُلمّح إلى كلمات المسيح التي ردّدها يوحنا بولس الثاني في بداية حبريته، شعرتُ بقشعريرة تسري في جسدي. فإذا كانت الاشتراكية تُشبّع نفسها بالقيم الإنجيلية متناسيةً مصدرها، فنحن هنا نُشير إلى المصدر ونُدير ظهورنا للقيم. "لا تخافوا!" على لسان السيد لوبان، تُصبح نقيض الإنجيل. لا ترتعدوا بعد الآن أمام تهديد المهاجرين! إذا انتُخبنا، سنُطرد العرب والأجانب المُعدمين من فرنسا كما طردت جان دارك الإنجليز! سنُعيد عقوبة الإعدام ونُقيم حارسًا للنظام في كل زاوية شارع! وكما أكّد العديد من الأساقفة، لا شيء يُعارض برنامج الجبهة الوطنية أكثر من الرسالة الإنجيلية.
يعارض المسيح بشدة مفهوم "التفضيل القومي". إذ فضحت تلاميذه الذين، باسم امتياز الأمة الإسرائيلية، لا يسمحون بإعلان بشارة الخلاص للأمم الوثنية، أعلن يسوع دينًا عالميًا، لا تمييز فيه بين البشر، حيث يُدعى الجميع، أيًا كانت بلدانهم أو أعراقهم، إلى الخلاص نفسه. بعد وفاة المسيح، سيظل على بولس أن يكافح لفرض هذه الرؤية في وجه تشكيك الرسل: "ليس يهودي ولا يوناني، لا عبد ولا حر، لا ذكر ولا أنثى، لأنكم جميعًا واحد في المسيح يسوع" (غلاطية 3: 28). للسيد لوبان الحق في أن يفكر ويقول ما يشاء، لكن عليه أن يتوقف عن الإشارة إلى الأناجيل التي تُدين رسالته إدانةً قاطعة.
يونيو 2002