مقال
عرض تقديمي
ما هو أول دين للبشرية؟ كيف نشأت مفاهيم الله، والتضحية، والخلاص، والنجاة، والصلاة، ورجال الدين؟ لماذا انتقلنا من عبادة الآلهة الأنثوية إلى عبادة الآلهة الذكور؟ من الإيمان بآلهة متعددة إلى الإيمان بإله واحد؟ لماذا يرتبط العنف غالبًا بالمقدسات؟ لماذا توجد أديان متعددة؟ من هم مؤسسو التقاليد العظيمة، وما هي رسالتهم؟ ما هي أوجه التشابه والاختلاف الجوهرية بين الأديان؟
من أقدم طقوس الجنازة لإنسان ما قبل التاريخ إلى أديان اليوم العظيمة، يستكشف فريدريك لينوار عالم المقدسات الزاخر. ويدور في هذا الكتاب سؤال واحد: ما فائدة الأديان، ولماذا رافقت مغامرة الإنسان منذ فجر التاريخ؟
الترجمات
إيطاليا: GARZANTI LIBRI Srl
اليابان: TRANSVIEW
هولندا: UITGEVERIJ TEN HAVE
تونس: المركز الوطني للترجمة
ماذا تقول الصحافة عن ذلك
المجلة الأدبية
- ديسمبر 2008 "بالأمس، في حفلات العشاء، تحدثنا بجدية عن السياسة وسخرنا من الدين بسهولة. اليوم، الأمر على العكس. لمدة عشرين عامًا، وفي جميع أنحاء العالم، في الصحافة والنشر، لعب فريدريك لينوار دور الرائد، موضحًا بلا كلل للفرنسيين أهمية هذه الحقيقة الدينية التي لم تعدهم مدارسهم لها تمامًا. هنا يقدم دروسه دون دروس عن الله، والمقدس، والطقوس، والخلاص، والتحرر، في أطروحة، صغيرة الحجم، كبيرة في الموهبة التربوية، والتي تغطي قرونًا، وأسرارًا، وكشوفات، وحكمًا للإجابة بشكل أفضل على مجموعة واحدة من الأسئلة الأنثروبولوجية: لماذا، من الأصول إلى يومنا هذا، هذا الثبات للحقيقة الدينية؟ وبأي طريقة هي متساوية مع البشرية؟ من مقابر ما قبل التاريخ إلى الروحانيات المنتشرة في العصر الجديد ، لا يتجنب مدير Le Monde des Religions أي صعوبة، ولا يتردد في الخوض في ازدواجية هذه الحقيقة، التي يجب التفكير فيها بين التسامي والوجود، والعمودية والأفقية، والتواصل والمواجهة. وبهذا، يُظهر كيف تكمن العبادة في صميم الثقافة، ويفكّ بعمق تحوّلات ظاهرة ثابتة ومتغيرة باستمرار. ولهذا السبب نتبعه في هذا التفسير الرمزي العظيم الذي يُمكّن، بين هاويات الإيمان وعمق الإيمان، من الوصول إلى دوار ما لا يُدرك. » جان فرانسوا كولوسيمو
تلفزيون
- ٢٦ نوفمبر ٢٠٠٨ "يُعد الفيلسوف والصحفي والروائي فريديريك لينوار محاورًا بارعًا. والدليل على ذلك هذا العمل الطموح، الذي يُقرأ كقصة آسرة، حيث تتجلى فيه أكثر المفاهيم صعوبةً وضوحًا. يتناول المؤلف تاريخ البشرية والحضارات حول العالم، من عصور ما قبل التاريخ إلى يومنا هذا، ليتتبع أثر المشاعر الدينية. ويبدو (من بين أمور أخرى) أن نشأة الآلهة وتطورها مُستوحاة من نشأة مجتمعاتنا وتطورها، وأنه إذا كان البشر الأوائل الذين لم يمتلكوا شيئًا يُضاهي الأرواح الطبيعية، فإن خلفاءهم من العصر الحجري الحديث، المُثقفين والمستقرين، سرعان ما بدأوا يؤمنون بإلهة الخصوبة التي تُوفر الثروة... طقوس الجنازة التأسيسية، وأسبقية الآلهة الأنثوية على الذكورية، وظهور أنواع مختلفة من القرابين... كل شيء يتضح تحت قلم من يقرأ مغامرتنا البشرية على أنها انفصال تدريجي عن الطبيعة، حتى وإن استحضر، على نحو متناقض، العودة المذهلة لطائفتها من خلال عودة الشامانية وأرواحها الحاضرة في كل مكان في مجتمعاتنا المعاصرة... ففي نهاية المطاف، فإن الحياة، قبل كل شيء، هي التي تظل لغزًا، يخلص فريدريك لينوار. » فابيان باسكو
لاكروا
- 25 أكتوبر 2008 " لا يوجد مجتمع بشري يوجد له أي أثر يخلو من المعتقدات والطقوس الدينية". ومن هذه الملاحظة بنى فريدريك لينوار، الفيلسوف ومدير مجلة Le Monde des Religions ، هذا الكتاب الذي يهدف إلى تتبع التاريخ الديني للبشرية. إنها مقامرة طموحة ولكنها ناجحة، حيث أن الكتاب سهل القراءة للغاية. في الجزء الأول الرائع، يقضي المؤلف وقتًا طويلاً في وصف الظاهرة الدينية وتطورها حتى الألفية الأولى قبل الميلاد. سيسمح له هذا المنظور، الذي يغوص في أعماق التاريخ وما قبل التاريخ، في ختام الكتاب، بتحليل الواقع الديني للقرن الحادي والعشرين بدقة كبيرة ومناقشة "تقادم" الدين الذي يميزه في الرفض المعاصر للعقلنة والتنظيم الديني. وبين الاثنين، يتعهد الجزء الثاني، الأكثر كلاسيكية ولكنه لا يفتقر إلى الاهتمام، بوصف التقاليد الدينية العظيمة للبشرية بدقة. ما يُجيده فريدريك لينوار هو البساطة، دون تبسيط مُفرط أو اختصارات مُفرطة. هذا العمل، الذي يهدف إلى الوصف الدقيق، لا يسعى أبدًا إلى إثبات تفوق دين على آخر، ولا حتى إلى الحكم على الشعور الديني نفسه. » نيكولا سينيز


