عالم الأديان العدد 60 – يوليو/أغسطس 2013 –
تروي قصة يهودية أن الله خلق حواء قبل آدم. ولأن حواء كانت تشعر بالملل في الجنة، طلبت من الله أن يرزقها برفيقة. وبعد تفكير عميق، استجاب الله لطلبها: "حسنًا، سأخلق الإنسان. لكن انتبهي، فهو شديد الحساسية: لا تخبريه أبدًا أنكِ خُلقتِ قبله، فسيأخذ الأمر على محمل الجد. فليبق هذا سرًا بيننا... بين النساء!"
إذا كان الله موجودًا، فمن البديهي أنه ليس مُجَنْدَرًا. لذا، يُمكننا أن نتساءل لماذا صوّرته معظم الأديان العظيمة على أنه ذكوري بحت. وكما يُذكّرنا ملف هذا العدد، لم يكن هذا هو الحال دائمًا. لا شك أن عبادة الإلهة العظيمة سبقت عبادة "يهوه رب الجنود" ، واحتلت الإلهات مكانة بارزة في آلهة الحضارات الأولى. ولا شك أن تذكير رجال الدين هو أحد الأسباب الرئيسية لهذا الانقلاب الذي حدث على مدى ثلاثة آلاف عام سبقت عصرنا: كيف يُمكن لمدينة ودين يحكمه الرجال أن يُبجّلا إلهًا أعلى من الجنس الآخر؟ مع تطور المجتمعات الأبوية، أصبح السبب مفهومًا: لم يعد من الممكن تصور الإله الأعلى، أو الإله الوحيد، على أنه أنثوي. ليس فقط في تمثيله، بل أيضًا في شخصيته ووظيفته: إذ تُقدّر صفاته في القوة والهيمنة والسلطة. في السماء كما هو الحال على الأرض، العالم يحكمه رجل مهيمن.
حتى لو استمرت الشخصية الأنثوية للإله في الأديان عبر تيارات صوفية أو باطنية مختلفة، فإن هذا التنميط المفرط للذكورة الإلهية لم يُشكك فيه حقًا إلا في العصر الحديث. لا يعني هذا أننا ننتقل من تمثيل ذكوري إلى تمثيل أنثوي للإله، بل نشهد إعادة توازن. لم يعد يُنظر إلى الله كقاضي جبار، بل كخير ورحيم قبل كل شيء؛ ويتزايد عدد المؤمنين الذين يؤمنون بعنايته الرؤوفة. يمكن القول إن صورة الله "الأبوية" النموذجية تتلاشى لصالح صورة "أمومة" نموذجية. وبالمثل، تُقدّر الحساسية والعاطفة والهشاشة في التجربة الروحية. ومن الواضح أن هذا التطور مرتبط بإعادة تقييم المرأة في مجتمعاتنا الحديثة، وهو ما يؤثر بشكل متزايد على الأديان، لا سيما من خلال السماح للنساء بتولي مناصب التدريس والقيادة في العبادة. كما يعكس هذا الاعتراف، في مجتمعاتنا الحديثة، بصفات وقيم تُعرف بأنها أنثوية بامتياز، حتى وإن كانت تُهم الرجال والنساء على حد سواء: الرحمة، والانفتاح، والقبول، وحماية الحياة. في مواجهة التصاعد الذكوري المقلق للأصوليات الدينية بمختلف أنواعها، أنا على قناعة بأن إعادة تقييم المرأة وتأنيث الإلهي يُشكلان المفتاح الرئيسي لتجديد روحي حقيقي في الأديان. فالمرأة، بلا شك، هي مستقبل الله.
أود أن أغتنم هذه الفرصة لأحيي امرأتين يعرفهما قراؤنا الأوفياء جيدًا. جينيفر شوارتز، التي كانت رئيسة تحرير مجلتكم، تغادر الآن إلى مغامرات جديدة. أشكرها من أعماق قلبي على حماسها وكرمها اللذين استثمرتهما في منصبها لأكثر من خمس سنوات. كما أرحب بحرارة بخليفتها في هذا المنصب: فيرجيني لاروس. هذه الأخيرة، التي تولت لفترة طويلة تحرير مجلة أكاديمية متخصصة في الأديان، ودرّست تاريخ الأديان في جامعة بورغندي. وقد تعاونت لسنوات عديدة مع مجلة "عالم الأديان" .