مجلة علم النفس، يوليو 2002 -
منذ زوال المُثُل الجماعية، سواءً أكانت دينية أم سياسية، ازدادت الحاجة إلى إعطاء معنى لحياتنا الفردية قوةً. ولأول مرة في التاريخ، أصبحنا جميعًا قادرين على الوصول إلى التراث الروحي للبشرية. نحن متجذرون في تقاليد دينية ومناطق جغرافية وثقافية شديدة التنوع، لكنني أُدهش من أوجه التشابه التي تُوحد التيارات الروحانية الرئيسية. تختلف الإجابات أحيانًا، لكن الاهتمامات واحدة، وغالبًا ما يُركز على النقاط نفسها، بدءًا من الوضع الوجودي للإنسان.
تنطوي الحياة البشرية على تحدٍّ كبير: تحدّي التحرر والمعرفة والخلاص. مهما كان السبب (الخطيئة الأصلية في الكتاب المقدس، الجهل في الهند أو الحكمة اليونانية، إلخ)، فمن المتفق عليه عمومًا أن الإنسان يولد في حالة من النقص، وأنه متناقض، تعيس، منقسم في ذاته، وأنه يجب أن يسعى جاهدًا نحو حالة من الرضا والتناغم والوحدة الداخلية. ذكّرنا لاو تزو بأن "كل تناقض ظاهري فقط". ثم أكّد على أن هذا المسار، الذي يقود من النقص إلى الإنجاز، من الجهل إلى الحكمة، من المعاناة إلى النعيم، يبدأ بالتأمل الذاتي. كُتبت عبارة "اعرف نفسك" على معبد دلفي.
وكرّر المتصوف الهندوسي المعاصر رامانا ماهارشي لتلاميذه: "ليس هناك سوى شيء واحد: أن تنظر بعمق في داخلك".
نقطة التقاء أخرى تتعلق بكيفية ترحيبنا بالحياة. فالتقبّل والثقة ضروريان لراحة البال. فلا جدوى، على سبيل المثال، من محاولة تغيير مجرى الأحداث عندما لا نملك السيطرة عليها. كتب الفيلسوف الرواقي إبكتيتوس: "لا تطلبوا أن تجري الأمور كما تريدون، بل تمنوا أن تجري كما تجري، وستكونون سعداء". وبالمثل، يُشدد في كل مكان على ضرورة عيش اللحظة الراهنة بكامل تركيزنا. لا حاجة للقيام بمآثر زهدية لنصبح حكماء أو قديسين: فالروحانية تتجسد في اللحظة الراهنة، في طريقة تجربتنا لتفاصيل حياتنا اليومية. قالت تيريزا الأفيلية لأخواتها: "الله موجود في أواني مطبخكن".
يُذكر أيضًا أن الحرية تُنتزع. فالإنسان لا يولد حرًا، بل يُصبح كذلك بجهد المعرفة (عمل العقل) وضبط النفس (جهد الإرادة). نجد في كل مكان فكرة أن الطريق الروحي يتجذر في القواعد الأخلاقية الأساسية ويزدهر في محبة الآخرين. يقول مثل تبتي: "من يملك الرحمة يملك كل التعاليم، ومن لا يملكها لا يملك شيئًا".
يمكن تسليط الضوء على العديد من أوجه التشابه الأخرى. وفوق كل شيء، دعونا نتذكر الفكرة المحورية لجميع الروحانيات والحكم في العالم: الإنسان مدعوٌّ للعمل على تطوير ذاته، ولإحداث تحول في كيانه. وهو يتحمل المسؤولية الكاملة عن هذا التحول.
يوليو 2002