عالم الأديان، يناير-فبراير 2009 —
هناك نقاط مشتركة أقل مما قد يتصور المرء بين مختلف أديان العالم. وأهمها القاعدة الذهبية الشهيرة، التي رُفضت بألف طريقة: لا تفعل بالآخرين ما لا تفعله بنفسك. وهناك قاعدة أخرى، تتناقض تناقضًا صارخًا مع هذا المبدأ، تُثير الدهشة بقدمها وديمومة وثبوتها شبه العالمية: احتقار المرأة. كما لو كانت المرأة كائنًا بشريًا مُحتملًا أو فاشلًا، أدنى مرتبةً من الرجل. إن العناصر التاريخية والنصية التي نوردها في ملف هذا العدد لدعم هذه الملاحظة الحزينة بليغة للغاية. لماذا هذا الاحتقار؟ لا شك أن الدوافع النفسية حاسمة. وكما يُذكرنا ميشيل كازاناف، مُقتديًا برواد التحليل النفسي، فإن الرجل يغار من لذة الأنثى ويخشى من رغبته في النساء. لا شك أن الجنسانية هي جوهر المشكلة، وليس لدى الرجال المسلمين الذين لا يتسامحون إلا مع النساء المحجبات ما يحسدون به آباء الكنيسة الذين لم يروا في النساء سوى مُغريات مُحتملات. هناك أيضًا أسباب اجتماعية وتاريخية لهذا الحط من قدر المرأة في جميع الثقافات تقريبًا، وهو حطٌ ساهمت فيه الأديان مساهمة حاسمة. تشهد عبادة "الإلهة العظيمة" القديمة جدًا على تعظيم مبدأ الأنوثة. كان الشامان في أقدم الديانات البشرية ذكورًا وإناثًا، مثل الأرواح التي يقدسونها، كما يتضح من المجتمعات الشفهية التي بقيت حتى يومنا هذا. ولكن قبل بضعة آلاف من السنين، عندما تطورت المدن وتشكلت الممالك الأولى، برزت الحاجة إلى التنظيم الاجتماعي وظهرت إدارة سياسية ودينية. ومع ذلك، كان الرجال هم من تولوا أدوار الحكم. سارع الكهنة المسؤولون عن إدارة الطوائف إلى إضفاء طابع ذكوري على البانثيون، وتولى الآلهة الذكور، كما كان يحدث على الأرض، السلطة في السماء. أما الديانات التوحيدية، فقد أعادت إنتاج هذا النمط التعددي، بل وعززته أحيانًا، من خلال منح الإله الواحد وجهًا ذكوريًا خالصًا. مفارقةٌ كبيرةٌ في الأديان منذ آلاف السنين: فرغم احتقارها الشديد، غالبًا ما تكون المرأة جوهرها الحقيقي؛ فهي تصلي، وتُنقل العبر، وتتعاطف مع معاناة الآخرين. واليوم، تتطور العقليات بفضل علمنة المجتمعات الحديثة وتحرير المرأة الذي عززته. وللأسف، فإن بعض الممارسات المروعة - تلك الفتيات الأفغانيات الخمس عشرة اللواتي غُمِسن مؤخرًا بمادة حمضية أثناء ذهابهن إلى مدرستهن في قندهار - بالإضافة إلى تصريحات من عصرٍ آخر - كتلك التي أدلى بها رئيس أساقفة باريس: "لا يكفي أن يكون لديكِ تنانير، بل يجب أن يكون لديكِ أفكارٌ أيضًا" - تُظهر أن الطريق لا يزال طويلاً قبل أن تعترف التقاليد الدينية أخيرًا بمساواة المرأة بالرجل، وتمحو من عقائدها وممارساتها آثار كراهية النساء التي تعود إلى قرون.