عالم الأديان العدد 52 – مارس/أبريل 2012 —

نادرًا ما يُطرح سؤال كيفية تصويت الفرنسيين وفقًا لدينهم. ورغم أنه، بموجب مبدأ العلمانية، لم يُسأل عن الانتماء الديني في التعدادات السكانية منذ بداية الجمهورية الثالثة، إلا أن لدينا استطلاعات رأي تُقدم بعض الرؤى حول هذا الموضوع. لكن نظرًا لضيق نطاق هذه الاستطلاعات، لا يُمكنها قياس الديانات الصغيرة جدًا، مثل اليهودية والبروتستانتية والبوذية، التي يقل عدد أتباع كل منها عن مليون شخص. مع ذلك، يُمكننا الحصول على فكرة دقيقة عن تصويت الكاثوليك (حوالي 60% من الفرنسيين، منهم 25% يمارسون ديانتهم) والمسلمين (حوالي 5%)، بالإضافة إلى غير المتدينين (حوالي 30% من الفرنسيين). يؤكد استطلاع رأي أجرته مجلة سوفريس/بيليرين في يناير الماضي الجذور اليمينية التاريخية للكاثوليك الفرنسيين. في الجولة الأولى، سيصوت 33% منهم لنيكولا ساركوزي، وترتفع النسبة إلى 44% بين الكاثوليك المتدينين. كما أنهم سيصوتون بنسبة 21% لصالح مارين لوبان، ولكن النسبة تنخفض إلى المتوسط الوطني بين الكاثوليك الممارسين (18%). في الجولة الثانية، سيصوت 53% من الكاثوليك لصالح نيكولا ساركوزي مقابل 47% لصالح فرانسوا هولاند، وسيصوت الكاثوليك الممارسون بنسبة 67% لصالح المرشح اليميني - وحتى 75% لصالح الكاثوليك الممارسين المنتظمين.

يخبرنا هذا الاستطلاع أيضًا أنه في حين أن الكاثوليك يتماشون مع متوسط جميع الفرنسيين في وضع الدفاع عن التوظيف والدفاع عن القدرة الشرائية كاهتمامين رئيسيين لهم، فإنهم أقل عددًا من غيرهم في الاهتمام بالحد من عدم المساواة والفقر... ولكنهم أكثر عددًا في الاهتمام بمكافحة الانحراف. في النهاية، يكون للإيمان والقيم الإنجيلية وزن أقل في التصويت السياسي لغالبية الكاثوليك من المخاوف الاقتصادية أو الأمنية. علاوة على ذلك، لا يهم ما إذا كان المرشح كاثوليكيًا أم لا. ومن اللافت للنظر أن المرشح الرئيسي الوحيد في الانتخابات الرئاسية الذي يُظهر بوضوح ممارسته الكاثوليكية، فرانسوا بايرو، لا يحظى بنوايا تصويتية أكبر بين الكاثوليك مقارنة ببقية السكان. فمعظم الكاثوليك الفرنسيين، وخاصة الممارسين منهم، مرتبطون قبل كل شيء بنظام قيم قائم على النظام والاستقرار. ومع ذلك، فإن فرانسوا بايرو، في مختلف القضايا المجتمعية ذات المخاطر الأخلاقية الأساسية، لديه وجهة نظر تقدمية. وهذا بلا شك كافٍ لزعزعة استقرار جزء كبير من الناخبين الكاثوليك التقليديين. ولا شك أن نيكولا ساركوزي قد شعر بذلك، فهو الذي يظل متسقًا مع المواقف الكاثوليكية التقليدية فيما يتعلق بقوانين الأخلاقيات الحيوية، والأبوة المثلية، وزواج المثليين.

وأخيرًا، تُظهر الاستطلاعات التي أجراها مركز الأبحاث السياسية في معهد العلوم السياسية أن المسلمين الفرنسيين، على عكس الكاثوليك، يصوتون بأغلبية ساحقة لصالح اليسار (78%). رغم أن ثلاثة أرباعهم يشغلون وظائف تتطلب مهارات متدنية، إلا أننا نلاحظ تصويتًا مرتبطًا تحديدًا بالدين، إذ يُصنّف 48% من العمال والموظفين المسلمين أنفسهم على اليسار، مقارنةً بـ 26% من العمال والموظفين الكاثوليك و36% من العمال والموظفين "غير المتدينين". عمومًا، يصوّت "غير المتدينين" - وهي فئة آخذة في الازدياد - بقوة لليسار أيضًا (71%). وهكذا يظهر تحالف غريب بين "غير المتدينين" - وهم في الغالب تقدميون في القضايا الاجتماعية - والمسلمين الفرنسيين، وهم بلا شك أكثر محافظة في هذه القضايا نفسها، لكنهم يتبعون منطق "أي شخص إلا ساركوزي".